# 中国历史的发展脉络
# 1-99
康熙皇帝改革土司制度，实行 “改土归流”，加强了对民族地区的统治。
【解释】
“康熙皇帝” 错误，应改为 “雍正皇帝”。雍正皇帝还改革土司制度，实行 “改土归流”，加强了对民族地区的统治。距今约 70 万～20 万年前的 已经学会使用打制石器和天然火。
【解释】
北京人生活在距今 70 万～20 万年前，已发现 6 个头盖骨和属于 40 个男女个体的人体化石、10 多万件石器和长期使用天然火的痕迹。
【答题技巧】
北京发展快，已经先用上天然火了。![]()
元朝的建立者是成吉思汗。
【解释】
“成吉思汗” 错误，应改为 “忽必烈”。
元朝是蒙古族建立的政权，其前身是成吉思汗所建立的大蒙古国。
元朝正式建立于 1271 年，以蒙古帝国第五任大汗、成吉思汗孙子忽必烈改国号为元，定都大都（今北京）为标志。在四川省广汉市发现的 ，出土商周时期古蜀国大量的青铜器和玉器、金器、陶器，显示出当时的蜀文化丝毫不亚于北方的商周文化。
【解释】
在四川省广汉市发现的三星堆遗址，出土商周时期古蜀国大量的青铜器和玉器、金器、陶器，显示出当时的蜀文化丝毫不亚于北方的商周文化。下列关于隋朝的说法中，正确的是 。
【解释】
隋朝。是北周外戚杨坚建立的政权，建都大兴城。隋朝统治时间不长（581～617 年），但它结束了魏晋南北朝以来 300 多年南北方长期分裂的局面，创立了三省六部制度和科举制度，修建了以洛阳为中心的大运河，沟通了南北交通，对后代政治制度和经济发展影响巨大。故本题选 ABCE。
D 项错误。唐朝前期大力推行均田制和租庸调制。
（备注：A 项书籍原文表述为建都洛阳，正确的为隋朝是北周外戚杨坚建立的政权，建都大兴城 [今陕西西安]，杨广后建都洛阳。）北魏孝文帝以汉化为主题的改革是中国文化史上的盛事。
【解释】
本题说法正确。北魏孝文帝一方面推行均田制和租调制度，另一方面在政治上推行汉化改革，迁都洛阳，倡导鲜卑贵族改汉姓、穿汉服、说汉话，促进了民族融合。
【答题技巧】
文（孝文帝）化（汉化）人下列关于明朝的说法中，正确的是 。
【解释】
明朝由元末农民起义军将领朱元璋于 1368 年创建，初期建都南京，明成祖时迁都北京。明朝废除了丞相，实行内阁制度，并设立厂卫等特务组织以加强君主集权，但也造成明朝中后期党争不断和宦官专权。故本题选 ABCE。山顶洞人 的行为表明他们已经有灵魂不死的意识，代表着原始宗教信仰开始萌芽。
【解释】
从山顶洞人习惯在墓葬周边撒赤铁矿粉的习俗看，他们已经有灵魂不死的意识，代表着原始宗教信仰开始萌芽。
【答题技巧】
灵魂就在墓葬旁。“楚汉相争” 的 “楚” 是指 政权。
【解释】
秦灭亡后，楚王项羽和汉王刘邦展开了长达四年的 “楚汉相争”，最终刘邦获胜，建立起西汉政权，建都长安。隋朝创立的 为以后各朝代沿袭、改进。
【解释】
隋朝是北周外戚杨坚建立的政权，建都洛阳，创立了三省六部制和科举制，修建了以洛阳为中心的大运河，沟通了南北交通，对后代政治制度和经济发展影响巨大。故本题选 BC。
A 项中央集权制是秦朝创立；D 项分封制是西周创立；E 项行省制度是元朝创立。
【答题技巧】
隋三科，秦中央，西周分封，元行省。西晋是蜀国权臣司马懿及其子司马师、司马昭和孙子司马炎建立的政权。
【解释】
“蜀国权臣” 错误，西晋是魏国权臣司马懿及其子司马师、司马昭和孙子司马炎建立的政权。良渚文化遗址出土的 最为著名。
【解释】
良渚文化主要分布在浙江余杭市太湖流域，已发掘出村落、墓地、祭坛和占地达 290 多万平方米的城址。最具特色的文物是玉器，尤以玉琮最为精美。当地出土的良渚文化时期的玉石礼器苏州玉雕，闪烁着吴地（苏州）先民的聪明智慧和审美情趣。
备注：中旅未更新，良渚文化主要分布在浙江余杭市太湖流域。具体请参考浙江省人民政府官方网站。
https://wgly.hangzhou.gov.cn/art/2021/9/8/art_1229564258_58938204.html
【答题技巧】
“良玉”。良渚 — 玉，仰韶 — 陶下列关于北魏的说法中，正确的是 。
【解释】
公元 386 年，鲜卑拓跋部建立北魏。439 年北魏统一北方，北方进入北朝时期。北魏孝文帝一方面推行均田制和租调制度，另一方面在政治上推行汉化改革，迁都洛阳，倡导鲜卑贵族改汉姓、穿汉服、说汉话，促进了民族融合。故本题选 ABCD。
E 项错误，北魏后来分裂为东魏 —— 北齐和西魏 —— 北周，最后由北周完成了对北方的统一。安阳殷墟发现的甲骨片超过 30 万片，发现单字 4000 多个。
【解释】
“30 万片” 错误。应改为 15 万片。
安阳殷墟发现的甲骨片超过 15 万片，发现单字 4000 多个，超过半数已被识读。
【答题技巧】
安阳 15 万，15 是半数下列关于甲骨文的说法中，正确的是 。
【解释】
D 项错误，超过半数被识读。其余选项描述正确，故本题选 ABCE。
甲骨文是刻写在龟甲和牛肩胛骨上的文字，是商周官府占卜用的原始档案，对于商周历史和文字学研究意义重大。甲骨文主要发现于商朝殷墟遗址，但在西周 “周原”（陕西岐山、扶风）等地也有少量出土。安阳殷墟发现的甲骨片超过 15 万片，发现单字 4000 多个，超过半数已被识读，证明甲骨文已经具备了汉字基本的造字法 “四书”（象形、会意、指事、形声），是一种非常成熟的文字。
【答题技巧】
甲骨文，半数之上，全部未满。安史之乱是唐朝由盛到衰的转折点。
【解释】
本题说法正确。甲午战争中清朝北洋海军全军覆没，标志着 失败。
【解释】
1894 年甲午战争中清朝北洋海军全军覆没，标志着洋务运动失败。区分猿和人的重要标志是能否制造工具。
【解释】
能否制造工具是区分猿和人的重要标志，因为人与动物的区别就在于劳动，劳动离不开工具的制造。北京人遗址发掘表明北京人身体进化已经达到与现代人基本相似的程度，并出现了人种分化。
【解释】
“北京人遗址” 错误。应改为山顶洞人。
山顶洞人出土 8 个人体化石，其身体进化已经达到与现代人基本相似的程度，并出现了人种分化。
【答题技巧】
人种分化 - 山顶洞人![]()
以下事件在西周中期发生的是 。
【解释】
周是渭水中游黄土高原上兴起的农耕部落，原为商的方国，周文王教民礼仪，出现 “文王之治”，其子武王趁势发动 “牧野之战” 灭商并建立周朝；西周中期爆发 “国人暴动”，国人赶走 “专利”（垄断山林川泽收益）、“作威”（禁止庶民议政）的周厉王，由周定公、召穆公 “共和行政”。故本题选 CE。夏朝传说是中国历史上第一个王朝。
【解释】
本题说法正确。夏朝，传说是中国历史上第一个王朝，伴随着夏奴隶制国家政权的建立，人类脱离了蒙昧时代和野蛮时代，正式进入文明社会。人类在距今 左右进入新石器时代。
【解释】
人类在距今 1 万年左右进入新石器时代。是区分猿和人的重要标志。
【解释】
能否制造工具是区分猿和人的重要标志，因为人与动物的区别就在于劳动，劳动离不开工具的制造。传说 “五帝” 的产生是严格按照 “传贤” 的原则民主推选的，可以世袭，叫作 “禅让”。
【解释】
“可以世袭” 错误。应改为不可以世袭。
传说 “五帝” 的产生是严格按照 “传贤” 的原则民主推选的，叫作 “禅让”（即让贤），这实际上是原始社会氏族内部民主政治的反映。禅让制传承到大禹时，被其子夏启破坏，改为王位世袭制。河姆渡遗址中发现的稻种，是目前世界上确认的已知年代最早的栽培稻，证实中国是世界上最早种植水稻的国家。
【解释】
本题说法正确。
河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表，文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。
【答题技巧】
河姆渡 —— 河 —— 有水 —— 种水稻、打井，和干栏式建筑。下列对汉武帝时期的西汉的描述中，正确的是 。
【解释】
汉武帝时经济恢复，才 “罢黜百家，独尊儒术”。王国势力强大，曾发动七国之乱。汉朝采取废除叛乱王国、削弱王国领地、剥夺王国行政权和军权等方式削弱王国势力，强大了力，汉武帝时出现极盛景象。
汉武帝趁势发动了反击匈奴的战争，大将卫青、霍去病深入沙漠腹地千余里，迫使匈奴向北向西迁徙，取得了反击匈奴的决定性胜利。
与此同时，汉武帝派张骞出使西域，开通了陆上丝绸之路。西汉后期，土地兼并日趋严重，大量失地农民沦为奴婢或流民，社会动荡不堪，最终被外戚王莽篡位而亡故本题表述全部正确，故答案 ABCDE。
【答题技巧】
1. 经济 2. 独尊儒术 3. 打击匈奴 4. 张骞去河西 5. 修长城南宋与金签订 “绍兴和议”，双方以秦岭至黄河一线为界。
【解释】
“秦岭至黄河” 错误。应改为 “秦岭至淮河”。南宋与金签订 “绍兴和议”，双方以秦岭至淮河一线为界。中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权制王朝是 。
【解释】
公元前 221 年秦始皇统一六国而建立，是中国第一个高度集权的封建专制王朝。商朝中期商王盘庚迁都， 成为商朝后期 273 年的政治中心，也是后来商朝甲骨文、宗庙宫殿遗址和商王陵墓的主要发现地。
【解释】
商朝中期商王盘庚将都城迁到殷（今河南安阳 “殷墟”），商朝统治才稳定下来，殷成为商朝后期 273 年的政治中心。孙中山在《民报》发刊词中，首次提出以 “民族、民权、民生” 为核心内容的三民主义思想。
【解释】
本题说法正确。
孙中山在中国同盟会机关报《民报》发刊词中，首次提出以 “民族、民权、民生” 为核心内容的三民主义思想。
【答题技巧】
三民主义：族权生春秋战国时期，在黄河和长江流域逐步形成了具有统一语言、文化和风俗习惯的核心民族一一华夏族。
【解释】
本题说法正确。春秋战国是民族融合的伟大时期。在黄河和长江流域逐步形成了具有统一语言、文化和风俗习惯的核心民族 —— 华夏族（汉朝以后又称汉族）。
【答题技巧】
春秋华夏儿女1912 年 1 月 1 日，中华民国临时政府在 正式成立，孙中山就任中华民国临时大总统。
【解释】
1912 年 1 月 1 日，中华民国临时政府在南京正式成立，孙中山就任中华民国临时大总统。东汉末期，朝政被曹操控制，他统一了北方并牢牢挟制着汉文帝。
【解释】
“汉文帝” 错误。汉文帝应改为汉献帝。
东汉末期，朝政被曹操控制，他统一了北方并牢牢挟制着汉献帝。
【答题技巧】
挟天子以令诸侯，曹操献刀，汉献帝仰韶文化分布在黄河流域距今约 6000 年的新石器时代文化，由于遗址中发现了非常精美的彩陶，因此，人们称之为 “仰韶文化彩陶”。
【解释】
本题说法正确。
仰韶文化是分布在黄河流域距今约 6000 年的新石器时代文化，因最早发现于河南省渑池县仰韶村而得名。由于遗址中发现了非常精美的彩陶，因此，人们称之为 “仰韶文化彩陶”。
【答题技巧】
仰韶文化 — 彩陶仰韶文化的典型代表有 遗址。
【解释】
仰韶文化以西安半坡遗址和临潼姜寨遗址最为著名，居民种植粟，使用彩陶，修建半地穴式建筑。
【答题技巧】
长江 — 河姆渡；半仰头：黄河 一半坡－仰韶文化![]()
龙山文化有山东龙山文化、陕西龙山文化和河南龙山文化等亚型，其轮制的黑陶薄如蛋壳，十分精良。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
龙山有蛋壳下列关于宋朝的说法中，正确的是 。
【解释】
北宋初年推行中央集权制度改革，将兵权与财政权集中于中央。1127 年（靖康二年），北宋被金国灭亡。南宋初年岳飞坚持抗金，被力主和议的宋高宗和秦桧以 “莫须有” 的 “谋反” 罪名杀害。南宋与金签订 “绍兴和议”，双方以秦岭至淮河一线为界。南宋时期城市经济发达、商业经济繁荣，中国经济重心也从黄河流域转到长江流域。故 E 项错误。其余表述正确，故本题选 ABCD。清朝洋务运动中，洋务派在地方的代表是 。
【解释】
洋务运动以奕䜣和文祥为中央代表，以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为地方代表的洋务派，大规模地引进西方先进的科学技术、兴办近代军事工业和民用企业。故选 ACE。安史之乱后 “扬一益二” 局面的出现，预示着 已经成为社会经济发展和政府赋税征收新的中心。
【解释】
安史之乱后 “扬一益二” 局面的出现，预示着长江流域已经成为社会经济发展和政府赋税征收新的中心。春秋时期的晋国后来分裂为 等国。
【解释】
战国时期，出现韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦等强国的对峙，其中韩、赵、魏由春秋时期的晋国分裂而来。史称 “三家分晋”。故本题选 BCE。北洋政府时期皖系军阀代表是 。
【解释】
北洋军阀直系冯国璋、曹锟，皖系段祺瑞，奉系张作霖争权夺利，连年混战，民不聊生。新石器时代人类出现氏族组织，前期是母系氏族，后期发展为父系氏族。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
新石器时代出现：母系→父系。山顶洞人遗址已发现 10 多万件石器和长期使用天然火的痕迹。
【解释】
“山顶洞人遗址” 错误。应改为北京人遗址。
北京人遗址发现 10 多万件石器和长期使用天然火的痕迹。
【答题技巧】
北京人 —— 天然火![]()
浙江余姚河姆渡文化是黄河流域母系氏族社会仰韶文化的代表。
【解释】
表述错误。应更改为浙江余姚河姆渡文化是南方长江流域母系氏族社会河姆渡文化的代表。
新石器时代前期是母系氏族社会，代表性文化有北方黄河流域的仰韶文化和南方长江流域的河姆渡文化，距今约 7000～5000 年。其中，仰韶文化以西安半坡遗址和临潼姜寨遗址最为著名，河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表。西汉后期，王莽篡权，改国号为 “新”。刘秀利用农民起义，建立了东汉政权，定都咸阳。
【解释】
地点错误， “咸阳” 改为 “洛阳”。
东汉由西汉王室刘秀创建，建都洛阳。东晋灭亡后，相继出现了 四个小王朝，称为南朝。
【解释】
东晋被北府兵统帅刘裕取代，此后南方经历宋、齐、梁、陈四朝，史称南朝。故本题选 BCDE。
【答题技巧】
东晋之后，宋齐梁陈（送其良辰）中国历史上规模最大、持续时间最长、对南方文化影响最深的一次民族大迁徙运动发生在 时期。
【解释】
魏晋南北朝时期北方地区长期战乱导致北人大批南迁，形成中国历史上规模最大、持续时间最长、对南方文化影响最深的一次民族大迁徙运动，促进了南方的开发，为中国经济重心从北方黄河流域向南方长江流域转移奠定了坚实的基础。
【答题技巧】
魏晋南北朝（字数最多），迁移时间最长规模最大。鸦片战争后，清朝掀起了以富国强兵为目标的洋务运动，企图 “师夷长技以制夷”。
【解释】
本题说法正确。为了维护清朝统治，解除内忧外患，清朝掀起了以富国强兵为目标的洋务运动，企图 “师夷长技以制夷”。清朝洋务运动中，洋务派在中央的代表是 。
【解释】
洋务运动以奕䜣和文祥为中央代表，以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为地方代表的洋务派，大规模地引进西方先进的科学技术、兴办近代军事工业和民用企业。故选 BD。世界上最早栽培水稻，发明了打井技术且最早建造南方干栏式建筑的人类文化是 。
【解释】
河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表，文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。
【答题技巧】
河姆渡 —— 河 —— 有水 —— 种水稻、打井，和干栏式建筑。![]()
“开元盛世” 指的是 统治时期。
【解释】
唐朝是隋太原留守李渊于公元 618 年建立的政权，建都长安。前期大力推行均田制和租庸调制，加上唐太宗、武则天时期政治安定、经济繁荣，最终在唐玄宗开元年间出现盛世景象，史称 “开元盛世”。
【答题技巧】
唐太宗 —— 贞观之治（唐太贞），唐玄宗 —— 开元盛世（唐玄开）。禅让制传承到 时，被其子夏启破坏，改为王位世袭制。
【解释】
传说 “五帝” 的产生是严格按照 “传贤” 的原则民主推选的，不能世袭，叫作 “禅让”（即让贤），禅让制传承到大禹时，被其子夏启破坏，改为王位世袭制。北京房山区周口店发现的 ，是中国最典型的古人类文化遗址。
【解释】
北京房山区周口店发现的北京人和山顶洞人遗址，是中国最典型的古人类文化遗址。
【答题技巧】
北京发现北京人和山顶洞人。![]()
安史之乱后，唐朝出现藩镇割据、宦官专权和农民起义三大痼疾，逐步走向衰亡。
【解释】
本题说法正确。安史之乱后唐朝出现藩镇割据、宦官专权、农民起义三大痼疾，直到公元 907 年被节度使朱温取代。母系氏族社会盛行族外群婚，男女各自生活在自己的氏族中，两性关系不固定，生出的孩子留在母亲家庭，“知母不知父”。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
母系氏族 — 知母不知父秦国于 221 年扫平六国，统一全国。
【解释】
时间错误，221 年应改为公元前 221 年。
【答题技巧】
注意认真审题哦。秦：公元前 221 年。中国古代农业兴旺，于是产生了对土地和谷物的崇拜，即社稷崇拜。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
江山（土地）社稷下列关于仰韶文化的说法中，正确的是 。
【解释】
仰韶文化处于母系氏族社会时期，以西安半坡遗址和临潼姜寨遗址最为著名，文化特征为种植粟，使用彩陶，修建半地穴式建筑。故本题选 ACE。
B 项错误，河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表，文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。科举制度是中国古代特有的选官制度，它正式开始于 。
【解释】
隋朝创立了三省六部制度和科举制度，修建了以洛阳为中心的大运河，沟通了南北交通，对后代政治制度和经济发展影响巨大。
【答题技巧】
始于隋，发展于唐宋，完善于明清，20 世纪初废除。
“随”（隋）便就能考。商周青铜器上常有铭文，商器字数少，周器字数多。
【解释】
本题说法正确。商周青铜器上常有铭文，商器字数少，周器字数多，其中西周毛公鼎竟达 497 个字（也有人释读成 499 字）。
【答题技巧】
青铜器铭文字数：商→周，由少变多。商少，粥（周）多下列关于社稷崇拜的说法中，正确的是 。
【解释】
社稷崇拜，社指土地神，稷指谷物神，社稷成为国家的象征。社稷坛用五色土组成祭坛，象征 “普天之下，莫非王土”。坛中立 “社主石”（又称江山石），象征 “江山永固，社稷长存”。故本题选 ABCD。960 年，后周禁军统帅赵匡胤发动 “陈桥驿兵变”，建立北宋政权，建都长安。
【解释】
“建都长安” 错误。“建都长安” 应改为 “建都开封”。
960 年，后周禁军统帅赵匡胤发动 “陈桥驿兵变”，建立北宋政权，建都开封。
【答题技巧】
赵匡胤 —— 建都开封1842 年清朝签订《南京条约》，被迫割让 ，向英国赔款，开放五处通商口岸，并丧失关税自主权。
【解释】
1842 年清朝签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，被迫割让香港岛，向英国赔款，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸，并丧失关税自主权。
【答题技巧】
香精（香京）甲骨文就是用写或刻的方式留在 上的文字，是商周官府占卜用的原始档案。
【解释】
甲骨文是刻写在龟甲和牛肩胛骨上的文字，是商周官府占卜用的原始档案，对于商周历史和文字学研究意义重大。故本题选 DE。
【答题技巧】
甲骨文：龟 “甲”、兽 “骨” 上的文字。京杭大运河是在 时期挖通形成的。
【解释】
元朝将以洛阳为中心的大运河改为以北京为中心，先后挖通了北京到通县的通惠河、山东临清到东平的会通河、东平到济宁的济州河，形成京杭大运河，比隋代大运河缩短 900 多千米。甲骨文是刻写在龟甲和牛肩胛骨上的文字，是商周官府占卜用的原始档案，对于商周历史和文字学研究意义重大。
【解释】
本题说法正确。甲骨文是刻写在龟甲和牛肩胛骨上的文字，是商周官府占卜用的原始档案，对于商周历史和文字学研究意义重大。
【答题技巧】
甲骨文：龟 “甲”、兽 “骨” 上的文字。英国为了打开中国市场，在 年发动了鸦片战争，清朝战败。
【解释】
清朝中期，英国为了打开中国市场，在 1840 年发动了鸦片战争，清朝战败。以下人物因戊戌变法失败而英勇就义的是 。
【解释】
戊戌变法历时 103 天，因慈禧太后发动戊戌政变而失败，光绪皇帝被囚禁，维新派谭嗣同等 “六君子” 英勇就义，康、梁等被迫出逃。
【答题技巧】
“六君子”：谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。参与清朝戊戌变法的维新派人物是 。
【解释】
在光绪皇帝支持下，以康有为、梁启超为代表的维新派开始戊戌变法，变法历时 103 天，因慈禧太后发动戊戌政变而失败，维新派谭嗣同等 “六君子” 英勇就义，康、梁等被迫出逃。故本题选 ACE。
【答题技巧】
康有为、梁启超、谭嗣同（油漆桶）北宋中期范仲淹、王安石先后变法，但收效甚微。
【解释】
本题说法正确。距今约 3 万年前的 已经能够加工石器和骨器，已经学会人工取火。
【解释】
山顶洞人距今约 3 万年，开始使用磨光、钻孔技术制造工具，已经掌握人工取火技术，会使用骨针缝制皮衣，开始佩戴兽牙和石珠做成的项链作为装饰，而且从他们习惯在墓葬周边撒赤铁矿粉的习俗看，他们已经有灵魂不死的意识，代表着原始宗教信仰开始萌芽。
注意：D 项，北京人已经学会使用打制石器和天然火。
【答题技巧】
北京山顶洞人 —— 人工取火，北京人 —— 天然火。以下为清朝洋务运动代表人物的是 。
【解释】
洋务运动以奕䜣和文祥为中央代表，以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为地方代表。
【答题技巧】
洋务运动 —— 中央代表：奕䜣、文祥； 地方代表：李鸿章、左宗棠、张之洞、曾国藩商朝有杀人祭祀和杀人殉葬的习俗，西周建立后这种现象才逐步消失。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
心狠手辣的商王。1905 年，孙中山、黄兴等在南京成立中国同盟会，确定了 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 的 16 字纲领。
【解释】
“在南京成立” 错误。应改为在日本东京。
1905 年，孙中山、黄兴等在日本东京成立中国同盟会，确定了 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 的 16 字纲领。
【答题技巧】
在日本 “驱除鞑虏，恢复中华……”下列对秦朝的描述中，正确的是 。
【解释】
公元前 221 年秦始皇统一六国而建立，是中国第一个高度集权的封建专制王朝。
为了维护大一统局面，秦始皇在政治上实行皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度和思想专制制度，统一了刑律，制造了 “焚书坑儒” 事件；
在经济上统一了度量衡、货币、文字；
在军事上北伐匈奴并修建万里长城，南征岭南并开凿灵渠，促进了民族融合和区域经济发展，但秦由于暴政二世而亡。秦始皇陵兵马俑是秦留下的珍贵的世界文化遗产。
故本题选 ABDE。
C 项错误，三省六部制是在隋朝创立的。
【答题技巧】
隋三科（三省六部，科举）下列关于康熙皇帝的说法中，正确的是 。
【解释】
康熙皇帝平定了平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠的 “三藩之乱”，统一了台湾，与沙俄签订《尼布楚条约》，划定了中俄东部边界线，维护了国家主权。雍正皇帝实行 “摊丁入亩”，将按人头征收的丁银摊入地税中征收，从此取消了人头税制度，促进了人口增长。雍正皇帝还改革土司制度，实行 “改土归流”，加强了对民族地区的统治。乾隆皇帝平定了新疆准噶尔部和大小和卓的叛乱，明确了中央政府对西藏的统治。故本题选 AB。由于手工业和商品经济繁荣，大量商业资本转化为产业资本，在 出现了商业集镇和资本主义萌芽。
【解释】
明朝手工业和商品经济繁荣，大量商业资本转化为产业资本，出现了商业集镇和资本主义萌芽。
【答题技巧】
明朝，商业（明天去赶集）我国是世界上最早种植水稻的国家。
【解释】
本题说法正确。
河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表，文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。
【答题技巧】
在河边种水稻下列发现过距今 250 万～180 万年前的旧石器时代文化遗址的地方是 。
【解释】
我国在湖北省恩施土家族苗族自治州建始县巨猿洞、重庆市巫山县龙骨坡、安徽省繁昌县人字洞、山西省芮城县西侯度村，发现过一批距今 250 万～180 万年前的旧石器时代文化遗址。在云南省元谋县上那蚌村发现了距今约 170 万年前的猿人化石，命名为元谋人。故本题选 ABDE。甲骨文是刻在 上的文字，反映了商朝统治者占卜及当时的社会生活状况。
【解释】
甲骨文是刻写在龟甲和牛肩胛骨上的文字，是商周官府占卜用的原始档案，对于商周历史和文字学研究意义重大。故本题选 AC。
【答题技巧】
甲骨文：龟甲和兽骨。关于洋务运动的说法中，正确的是 。
【解释】
A 项错误，以富国强兵为目标。其余选项描述正确。故本题选 BCDE。
为了维护清朝统治，解除内忧外患，清朝掀起了以富国强兵为目标的洋务运动，希望 “师夷长技以制夷”。以奕䜣和文祥为中央代表，以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为地方代表的洋务派，大规模地引进西方先进的科学技术、兴办近代军事工业和民用企业。1894 年甲午战争中清朝北洋海军全军覆没，标志着洋务运动失败。
【答题技巧】
富国！强兵！半坡遗址和姜寨遗址是龙山文化重要的遗址。
【解释】
“龙山文化” 错误，应改为 “仰韶文化”。仰韶文化以西安半坡遗址和临潼姜寨遗址最为著名，文化特征为种植粟，使用彩陶，修建半地穴式建筑。清朝皇帝 平定了 “三藩之乱”，统一了台湾。
【解释】
康熙皇帝平定了 “三藩之乱”，统一了台湾，与沙俄签订《尼布楚条约》，划定了中俄东部边界线，维护了国家主权。
【答题技巧】
台湾综艺：康熙来了仰韶文化文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。
【解释】
仰韶文化错误。应改为河姆渡文化。
河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表，文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。
【答题技巧】
仰韶文化 —— 陶器 —— 仰慕张 “韶” 涵的陶器；
良渚文化 —— 玉器 ——“良玉”；
河姆渡 —— 河 —— 有水 —— 种水稻、打井，建干栏式建筑。甲骨文具备了汉字基本的造字法 “四书”（象形、会意、指事、形声），是一种非常成熟的文字。
【解释】
本题说法正确。良渚文化的文化特征为种植水稻、使用黑陶、修建干栏式建筑。
【解释】
“良渚文化” 错误。应改为河姆渡文化。
河姆渡文化以浙江余姚河姆渡遗址为代表，文化特征为种植水稻，使用黑陶，修建干栏式建筑。
【答题技巧】
河姆渡 xad;—— 河 —— 水稻下列关于良渚文化的说法中，正确的是（）。
【解释】
良渚文化处于父系氏族社会时期，主要分布在浙江杭州市余杭区太湖流域，已发掘出村落、墓地、祭坛和占地达 290 多万平方米的城址。最具特色的文物是玉器，尤以玉琮最为精美。故本题选 ABD。
C 项错误，“轮制的黑陶薄如蛋壳，十分精良” 是龙山文化；
E 项错误，属于母系氏族社会特征。
【答题技巧】
龙在蛋壳里、知母不知父是母系、良渚在浙江有很多玉下列属于中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》内容的是 。
【解释】
1842 年清朝签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》，被迫割让香港岛，向英国赔款，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸，并丧失关税自主权。故本题选 ABD。
CE 两项，属于《辛丑条约》内容。
【答题技巧】
割让 —— 赔款 —— 开放下列属于中国新石器时代前期文化的是 。
【解释】
新石器时代前期，是母系氏族社会，代表性文化有北方黄河流域的仰韶文化和南方长江流域的河姆渡文化，距今约 7000~5000 年。
【答题技巧】
新石器前期 —— 母系氏族、北方黄河（仰韶）—— 南方长江（河姆渡）![]()
在 时期，瓷器生产中心从北方移至江南，景德镇成为著名的制瓷业中心。
【解释】
南宋时期城市经济发达、商业经济繁荣，瓷器生产中心从北方移至江南，景德镇成为著名的制瓷业中心，中国经济重心也从黄河流域转到长江流域。
【答题技巧】
南宋，往南边送。汉承秦制，但治国思想从法家改为儒家，实行 “罢黜百家，独尊儒术”。
【解释】
汉承秦制，但治国思想从法家改为道家，主张无为而治，至汉武帝时经济恢复，才 “罢黜百家，独尊儒术”。
【答题技巧】
思想法家→道家战国时期，因多年的兼并战争形成了 、燕、赵、魏、秦七雄争霸的格局。
【解释】
战国时期，出现韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦等强国的对峙，其中韩、赵、魏由春秋时期的晋国分裂而来。史称 “三家分晋” 故本题选 ABD。
【答题技巧】
战国七雄：齐秦喊（韩）赵薇（魏）演（燕）出（楚）。父系氏族阶段的代表性文化是 。
【解释】
新石器时代后期是父系氏族社会，代表性文化是北方黄河流域的龙山文化和南方长江流域的良渚文化，距今约 5000～4000 年。
中国新石器文化还有湖北屈家岭文化、东北红山文化、山东大汶口文化以及甘肃马家窑文化和齐家文化，时间跨越新石器时代前期和后期，这不仅证明了中华民族起源的多样性，也奠定了中华民族多元一体发展的基本格局。故本题选 CDE。
B 两项，黄河流域仰韶文化、长江流域河姆渡文化 —— 母系氏族代表性文化。
【答题技巧】
仰望姆亲是母系，龙良口等是父系。夏商时期铁器和牛耕已大量用于农业生产。
【解释】
“夏商时期” 错误。应改为春秋战国时期。
春秋战国时期铁器和牛耕大量用于农业生产，使荒地开垦、私田增加，经济发展。
【答题技巧】
春秋，需要牛去耕田和收果实。使用快轮制造陶器、出现城址是新石器时代后期重要的文化特征。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
新石器后期：快轮制造陶器、出现城址。1904 年，日本、美国、奥匈帝国、英国、法国、德国、意大利和俄国组成八国联军攻入北京。
【解释】
时间错误。应改为 1900 年。
1900 年，日本、美国、奥匈帝国、英国、法国、德国、意大利和俄国组成八国联军攻入北京。
【答题技巧】
1900 饿的话，每日熬一鹰（俄德法美日奥意英）戊戌变法因慈禧太后发动政变而失败，宣统皇帝被囚禁，维新派谭嗣同等 “六君子” 英勇就义。
【解释】
“宣统皇帝” 错误，应改为 “光绪皇帝”。以康有为、梁启超为代表的维新派在光绪皇帝支持下开始戊戌变法，主张改革政治、提倡科学。变法历时 103 天，因慈禧太后发动戊戌政变而失败，光绪皇帝被囚禁，维新派谭嗣同等 “六君子” 英勇就义，康、梁等被迫出逃。商以 为图腾。
【解释】
商以 “玄鸟（燕子）” 为图腾。
【答题技巧】
商鸟（伤了）公元 229 年孙权称吴帝，建都建业，三国鼎立局面正式形成。
【解释】
本题说法正确。
# 100-119
对北京山顶洞人说法正确的有 。
【解释】
山顶洞人距今约 3 万年，共出土属于 8 个男女个体的人体化石，其身体进化已经达到与现代人基本相似的程度，并出现了人种分化。山顶洞人开始使用磨光、钻孔技术制造工具，已经掌握人工取火技术，会使用骨针缝制皮衣，开始佩戴兽牙和石珠做成的项链作为装饰，而且从他们习惯在墓葬周边撒赤铁矿粉的习俗看，他们已经有灵魂不死的意识，代表着原始宗教信仰开始萌芽。故本题选 BDE。
最先发明打井技术是河姆渡人（约 7000—5000 年前）；
C 项，北京人已经学会使用打制石器和天然火。
【答题技巧】
山顶打不了水井，河边才能打井，河姆渡人打井。
山顶洞人洞里有柴火，只能人工取火。![]()
考古发现的河南偃师 “二里头文化” 和河南登封 “郜城遗址”，明确证明为夏文化遗址。
【解释】
“明确证明为夏文化遗址” 错误。考古发现的河南偃师 “二里头文化” 和河南登封 “郜城遗址”，高度疑似夏文化遗址，但尚未得到明确地证明。
【答题技巧】
高度疑似，而非明确下列事件发生在春秋时期的是 。
【解释】
春秋时期周天子地位衰微，诸侯坐大，出现齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践等霸主；战国时期，出现韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦等强国的对峙，其中韩、赵、魏由春秋时期的晋国分裂而来。史称 “三家分晋”。为了争霸战争的需要，春秋时期吴开凿邗沟，沟通了长江和淮河；战国时期魏开凿鸿沟，沟通了黄河和淮河。这两大工程打通了长江到黄河的水上交通航道，促进了中国南北方交通的发展，并成为隋代大运河的雏形。此外，秦在关中修建郑国渠，在蜀郡修建都江堰，使关中平原和成都平原成为沃野。故本题选 AC。
B、D、E 项错误，皆属于战国时期，郑国渠、都江堰于战国时期修建。商朝青铜器代表性器物是高达 133 厘米、重达 832.84 公斤的毛公鼎，是迄今世界上发现的最大的青铜器。
【解释】
“毛公鼎” 错误。应改为后母戊鼎。
商朝青铜器代表性器物是高达 133 厘米、重达 832.84 公斤的后母戊鼎，是迄今世界上发现的最大的青铜器。
【答题技巧】
青铜器的母亲：后母最大楚王项羽和汉王刘邦展开了 的 “楚汉相争”，最终刘邦获胜。
【解释】
秦灭亡后，楚王项羽和汉王刘邦展开了长达四年的 “楚汉相争”，最终刘邦获胜，建立起西汉政权，建都长安。
【答题技巧】
楚汉相争四年，打战有伤害，所以 4。北宋长期与西夏和辽朝对峙，最后被 攻灭。
【解释】
北宋初年推行中央集权制度改革，将兵权与财政权集中于中央，对官员权力进行析分，虽然避免了唐后期藩镇割据的乱象，但也导致官僚机构膨胀、人浮于事，国家积贫积弱，在与辽国、西夏和金国的战争中屡屡失利。北宋末年山东爆发宋江起义，安徽爆发方腊起义 1127 年（靖康二年），北宋被金国灭亡。中国自夏朝建立者启开始实行家天下的王位世袭制。
【解释】
本题说法正确。禅让制传承到大禹时，被其子夏启破坏，改为王位世袭制。商周时期铸造在青铜器上的文字称为 。
【解释】
商周青铜器上常有铭文（又称金文或钟鼎文），商器字数少，周器字数多，其中西周毛公鼎竟达 497 个字（也有人释读成 499 字）。距今 3 万年前的北京人已经学会了打制石器和人工取火。
【解释】
北京人生活在距今 70 万～20 万年前，已发现 6 个头盖骨和属于 40 个男女个体的人体化石、10 多万件石器和长期使用天然火的痕迹。
距今 3 万年前的北京山顶洞人，学会了加工石器和骨器以及人工取火。
【答题技巧】
北京山顶洞人 —— 人工取火；北京人 —— 天然火。![]()
仰韶文化是分布在长江流域距今约 6000 年的新石器时代文化。
【解释】
“长江流域” 错误。应改为黄河流域。
仰韶文化是分布在黄河流域距今约 6000 年的新石器时代文化。
【答题技巧】
仰韶 — 黄河，长江 — 河姆渡下列关于元朝的说法中，正确的是 。
【解释】
C 项错误，元朝正式建立于 1271 年，以蒙古帝国第五任大汗、成吉思汗孙子忽必烈改国号为元，定都大都（今北京）为标志。其余表述准确，故本题选 ABDE。良渚文化以西安半坡遗址和临潼姜寨遗址最为著名。
【解释】
“良渚文化” 错误。仰韶文化以西安半坡遗址和临潼姜寨遗址最为著名。
【答题技巧】
浙江（良渚）—— 北方黄河（仰韶）—— 南方长江（河姆渡）![]()
下列中国古文化类型中，已经进入父系社会时代的有 。
【解释】
新石器时代后期。是父系氏族社会，代表性文化是北方黄河流域的龙山文化和南方长江流域的良渚文化，距今约 5000～4000 年。中国新石器文化还有湖北屈家岭文化、东北红山文化、山东大汶口文化以及甘肃马家窑文化和齐家文化，时间跨越新石器时代前期和后期，这不仅证明了中华民族起源的多样性，也奠定了中华民族多元一体发展的基本格局。
故本题选 CDE。
AB 两项错误，河姆渡文化和仰韶文化属于母系氏族文化遗存。
【答题技巧】
仰望姆亲是母系，龙良山等是父系。![]()
殷是商朝后期二百多年的都城，位于今河南省的 。
【解释】
商朝前期都城屡迁，原因不详，至中期商王盘庚将都城迁到殷（今河南安阳 “殷墟”），商朝统治才稳定下来，殷成为商朝后期 273 年的政治中心。也是后来商朝甲骨文、宗庙宫殿遗址和商王陵墓的主要发现地，这些发现使商朝的历史得到证实。下列属于母系社会传说的是 。
【解释】
母系社会传说有：商代始祖 “契”，传说是其母误吞 “玄鸟” 蛋受孕所生；
周代始祖 “弃”，传说是其母在野外踏了巨人脚印而生，这其实是母系社会 “知母不知父” 制度的反映。
我国最早的姓多带女旁，如姜、姬、偃、嬴等。姓表示血缘关系，证明最初的血缘关系是按女方来确定的。故本题选 ABD。
C、E 项错误，传说中盘古狗身人面、女娲蛇身人面，中国古代有 “三皇五帝” 等神话人物均与母系社会无关。孙中山在中国同盟会机关报《民报》发刊词中，首次提出以 为核心内容的三民主义思想。
【解释】
孙中山在中国同盟会机关报《民报》发刊词中，首次提出以 “民族、民权、民生” 为核心内容的三民主义思想。故本题选 ACD。
【答题技巧】
族权生1644 年清军勾结吴三桂进入嘉峪关，迅速占领北京，开始了清朝统治。
【解释】
“嘉峪关” 错误，应改为 “山海关”。1644 年清军趁李自成起义军占领北京立足未稳的机会，勾结吴三桂进入山海关，迅速占领北京，开始了清朝统治。
【答题技巧】
山（山海关）—— 三（三桂）刘邦建立起西汉政权，建都长安。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
刘邦 - 西汉 - 长安。以汉化为主题的改革是中国文化史上的盛事。
【解释】
北魏孝文帝一方面推行均田制和租调制度，另一方面在政治上推行汉化改革，迁都洛阳，倡导鲜卑贵族改汉姓、穿汉服、说汉话，促进了民族融合。
【答题技巧】
汉化指古代汉族对周边民族的同化与融合。文（孝文帝）化（汉化）人。下列属于母系氏族文化遗存的是 。
【解释】
母系氏族社会代表性文化有北方黄河流域的仰韶文化和南方长江流域的河姆渡文化，距今约 7000～5000 年。故本题选 AC。
BDE 三项，良渚文化、龙山文化和红山文化是父系氏族公社时期的。
【答题技巧】
仰望姆亲是母系，龙良山等是父系。![]()
# 中国古代哲学
# 1-99
下列关于八卦的说法中，正确的是 。
【解释】
八卦学说最早记载于《周易》一书，传说周文王曾悉心研究八卦，并推演出 64 个卦象。八卦指自然界的 8 种物质，分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。八卦包含阴阳，所以用 “—”（阳）和 “--”（阴）两个符号来代表。其中三条阳线为乾（天），三条阴线为坤（地）。故本题选 ABCD。在中国古代历史上，被儒家尊奉为 “亚圣” 的是 。
【解释】
孟子的著作叫《孟子》，“四书” 之一，在宋代理学兴起后受到重视，孟子也被封为 “亚圣”。
【答题技巧】
孔圣人、孟亚圣。中国古代著名史学著作《史记》的作者是 。
【解释】
西汉时期司马迁创作《史记》，首次采用 “纪”“传” 的方式，记叙了从传说中的黄帝到汉武帝时期 2000 多年的历史，是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
【答题技巧】
司马迁 ——《史记》。迁徙记。
司马光 —— 不仅砸了缸，还写了《资治通鉴》。光剑合体。《汉书・艺文志》归纳的哲学流派有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家十家，各家著书立说的代表人物合起来上百人，所以称为诸子百家。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
儒家、道家等十家，十对应百，称为诸子百家。作为道教标记的 “八卦” 是 中的八种基本图形。
【解释】
卦学说，最早记载于《周易》一书，传说伏羲氏 “仰则观象于天，俯则观法于地…… 于是始作八卦，以通神明之德”。传说周文王曾悉心研究八卦，并推演出 64 个卦象。八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。
【答题技巧】
八 “周” 伏画 “八” 种图，周文王改图六十四。![]()
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折中国戏剧起源于上古原始社会的民间舞蹈。
【解释】
本题说法正确。
戏曲艺术起源于原始歌舞，是劳动人民在生产生活或祭祀活动中抒发情感的一种方式。
【答题技巧】
戏曲源于生活最早的档案类史料是《尚书》和甲骨文。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
最早 —— 甲骨文 +《尚书》每三年一次在京城举行的会试中取中者称为 “举人”。
【解释】
偷换概念。考试制度固定，一般每三年举行一次，每次两轮。第一轮秋天在省城举行，叫 “乡试”（又称 “秋闱”），各府州的 “生员”（或称 “庠生”“秀才”）参加，考取者称为 “举人”；第二轮次年春天在京师举行，叫 “会试”（又称 “春闱”），由礼部主持，举人才有资格参加考试，考中者称为 “贡士”。
乡试考取者称 “举人”。
【答题技巧】![]()
“八卦” 中的 “乾”“坤”“巽”“震” 分别代表 。
【解释】
八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。故本题选 ABDE。
C 项错误，坎代表水。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折东晋王羲之的行书有 “天下第一行书” 美称，他的书法作品中最著名的是 。
【解释】
唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权与元朝赵孟頫，合称 “楷书四大家”。
行书以东晋王羲之成就最高，人称 “书圣”，代表作《兰亭集序》被誉为 “天下第一行书”。
【答题技巧】
天下行书排名，一序二稿三寒四伯。（《兰亭集序》《祭侄文稿》《寒食帖》《伯远帖》）下列属于汉隶的代表作的是 。
【解释】
汉隶代表作有东汉《石门颂》《孔宙碑》《衡方碑》《曹全碑》《张迁碑》等。故本题选 ABCD。
E 项错误，《泰山石刻》属于李斯小篆的代表作。
【答题技巧】
三字碑和一颂下列属于春秋战国时期 “儒家” 代表人物的有 。
【解释】
儒学创立时期，以孔子和孟子为代表，他们周游列国、游说诸侯，但各国统治者忙于富国强兵，并不重视儒学，儒学一直处于在野的状态。故本题选 AB。
C 项错误，韩非子 —— 法家；
D 项错误，庄子是道家代表人物，
E 项错误，墨子 —— 墨家。
【答题技巧】
学派代表![]()
蔡邕主持刻写熹平石经，置于洛阳太学，成为中国历史上第一部官定的儒经经文。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
蔡邕（yōng）—— 熹平石经 —— 洛阳太学 —— 儒经经文。世界上最早的考试录用官员制度是科举制。
【解释】
本题说法正确。春秋时期孔子著《左传》是中国现存最早的一部编年体史书。
【解释】
《左传》错误，应改为《春秋》。
春秋时期孔子著《春秋》是中国现存最早的一部编年体史书。
【答题技巧】
春秋 —— 左丘明《左传》， 孔子《春秋》
在春秋这一年（编年体）孔子写了一部春秋。五行相生理论中，土生 。
【解释】
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
【答题技巧】
木、火、土、金、水，挨相生，隔相克。下列关于明清科举制度的说法中，正确的是 。
【解释】
B 项描述错误，考试制度固定，一般每三年举行一次，每次两轮。其余选项描述正确，故本题选 ACDE。
明清有完善的官学体系，中央有国子监，地方有府学和县学。考试制度固定，一般每三年举行一次，每次两轮。排名分三等，称 “三甲”，“三甲” 发榜时用黄纸书写，故称金榜题名。明清科举考试内容以儒学 “四书五经” 为主，格式限定为八股文。
【答题技巧】
三年举行一次。类似高考春招和夏招，每次两轮。在八卦的下列四卦中，象征 “地” 的卦名是 。
【解释】
卦学说最早记载于《周易》一书，八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折明清科举考试中的殿试一甲的前三名包括 。
【解释】
排名分三等，称 “三甲”，一甲取前三名，分别称为 “状元”“榜眼”“探花”，赐予 “进士及第” 称号；二甲和三甲人数较多，分别赐予 “进士出身” 和 “同进士出身” 称号。“三甲” 发榜时用黄纸书写，故称金榜题名。明清科举考试内容以儒学 “四书五经” 为主，格式限定为八股文。故本题选 ADE。
B 项错误，乡试第一名叫解元；C 项错误，会试的第一名叫会元。
【答题技巧】![]()
殿试三甲 ——“装”（状）眼花。八卦用 “—” 表示阳，用 “－－” 表示阴，包括宇宙万物。
【解释】
本题说法正确。八卦包含阴阳，所以用 “—”（阳）和 “－－”（阴）两个符号来代表。其中三条阳线为乾（天），三条阴线为坤（地）。“连中三元” 是指在乡试、会试、殿试中都取得第一名，即解元、会元、状元。
【解释】
本题说法正确。考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名，即 “乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元”。
【答题技巧】
解、会、状 xad;——“姐会装”。被后世统治者尊为 “至圣先师”“万世师表” 的古代教育家是 。
【解释】
孔子是中国古代最伟大的教育家，被后世统治者尊为 “至圣先师”“万世师表”。
【答题技巧】
孔子是教育家，所以是先师，师表。唐代的 与元代的赵孟頫并称为 “楷书四大家”。
【解释】
唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权与元朝赵孟頫，合称 “楷书四大家”。故本题选 ACD。
B、E 两项错误，张旭、怀素擅长狂草，有 “草圣” 之誉。
【答题技巧】
楷书四大家：柳岩找羊（柳颜赵欧阳）。中国画起源于原始岩画，又称国画。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
中国山（岩）多，岩画就是国画。纵横家关心的是 “知己与知彼”“强与弱”“多与寡”“攻与守” 的辩证关系。
【解释】
“纵横家” 错误。应改为兵家关心。
兵家关心的是 “知己与知彼”“强与弱”“多与寡”“攻与守” 的辩证关系。
【答题技巧】
兵家关心知己知彼。五行相克理论中，金克 。
【解释】
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
【答题技巧】
木、火、土、金、水，挨相生，隔相克。下列关于儒学的说法中，正确的是 。
【解释】
A 项描述错误，秦朝 “焚书坑儒”，汉初开始恢复儒学。D 项描述错误。
“罢黜百家，独尊儒术” 的是汉武帝。其余选项描述正确，故本题选 BCE。
汉代是儒学从破坏走向恢复、从低谷走向辉煌的时代。
秦朝 “焚书坑儒”，汉初开始恢复儒学，出现今文经与古文经两派。西汉儒学家董仲舒是今文经学代表人物，经他改革后的儒学顺应了汉武帝希望加强中央集权的愿望。
汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术”，立五经博士，并打破常规用儒生公孙弘为宰相，儒学从此成为中国正统思想。东汉时期，政府打破门户之见，统一了今文经和古文经。会试考中者称 。
【解释】
第二轮次年春天在京师举行，叫 “会试”（又称 “春闱”），由礼部主持，举人才有资格参加考试，考中者称为 “贡士”。
【答题技巧】
会试考中 —— 贡士（会 - 贡，考中后 “回宫”），第一名 —— 会元 —— 会 “员”。被称为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》” 的史学著作是 。
【解释】
西汉时期司马迁创作《史记》，首次采用 “纪”“传” 的方式，记叙了从传说中的黄帝到汉武帝时期 2000 多年的历史，是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。故本题选 B。
A 项错误，《汉书》—— 东汉・班固；C 项错误，《资治通鉴》—— 北宋・司马光。
【答题技巧】
司马迁 ——《史记》。史家 —— 史记
司马光 —— 不仅砸了缸，还写了《资治通鉴》。光剑合体。《四书集注》的作者是 。
【解释】
朱熹著有《朱子语类》《四书集注》等书，是著名的理学著作，尤其《四书集注》后来成为科举考试标准的范本，答案不能背离朱子的注解。
【答题技巧】
朱 — 注秦丞相李斯创制 ，实现了字体统一。
【解释】
春秋战国时期，书法意识增强，文字开始规范，最终由秦丞相李斯创制小篆，实现了字体统一。中国古代绘画史上，被称为 “元四家” 的是 。
【解释】
元代画家有 “元四家”：黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇。故本题选 ABCE。
唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权与元朝赵孟頫，合称 “楷书四大家”。
【答题技巧】![]()
《周易》中的八个符号，象征着八种基本自然现象。下列表述正确的是 。
【解释】
八卦学说最早记载于《周易》一书，八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。故本题选 AC。
B 项错误，震 — 雷，艮 — 山；D 项错误，兑 — 泽，离 — 火；E 错误，坎 — 水，巽 — 风。
【答题技巧】![]()
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折孔子学说及儒家思想的核心是 。
【解释】
孔子伦理思想可以概括为两个字：“仁” 和 “礼”。
【答题技巧】
孔子 ——“礼” 与 “仁”；
孟子 —— 性善论，荀子 —— 性恶论，“蒙（孟子）山（善）熏（荀子）鹅（恶）”；
董仲舒 ——“罢黜百家，独尊儒术”“天人感应”“君权神授”；
王阳明 ——“直探本心”，强调知行合一。下列戏剧是 “中国四大古典戏剧” 是 。
【解释】
关汉卿《窦娥冤》与元朝王实甫《西厢记》、明朝汤显祖《牡丹亭》、清朝洪昇《长生殿》，合称 “中国四大古典戏剧”。故本题选 BCDE。
【答题技巧】
元曲著名作品有关汉卿《窦娥冤》、白朴《墙头马上》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》，此四人被誉为 “元曲四大家”。会试考试考中者的第一名称为 。
【解释】
“乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元” 顾本题选 B。
【答题技巧】![]()
清代画家石涛的 成就最高。
【解释】
清代山水画家石涛、花鸟画家朱耷也是非常著名的国画大师。清代中叶 “四大徽班” 进京，博采众长，形成京剧。
【解释】
本题说法正确。清乾隆年间，为庆祝皇帝八旬寿辰，扬州盐商江鹤亭于 1790 年秋组织安庆戏班 “三庆班” 进京演出，大获成功。接着又有四喜班、和春班、春台班等进入北京，逐渐称雄于京华剧坛，这就是历史上的 “四大徽班进京”。此后，昆曲、京腔、秦腔、汉调演员逐渐融入徽班，京剧艺术形式基本成熟。下列关于京剧的说法中，正确的是 。
【解释】
A 项描述错误，清乾隆年间，“四大徽班进京”，此后，昆曲、京腔、秦腔、汉调演员逐渐融入徽班，京剧艺术形式基本成熟；
E 项描述错误，清末，受地方戏曲和西方戏剧的影响，上海京剧界在舞台综合艺术等方面进行了创新，最终形成与北方传统京剧不同的风格，称为海派京剧。其余选项描述正确，故本题选 BCD。
清乾隆年间，“四大徽班进京”，此后，昆曲、京腔、秦腔、汉调演员逐渐融入徽班，京剧艺术形式基本成熟。京剧主要唱腔是 “西皮” 与 “二黄” 两类，主要表演手法是唱、念、做、打，主要角色有生、旦、净、丑。清末，受地方戏曲和西方戏剧的影响，上海京剧界在舞台综合艺术等方面进行了创新，最终形成与北方传统京剧不同的风格，称为海派京剧。
【答题技巧】
上海，海派京剧；进京后，基本成熟中国第一部字典《说文解字》是东汉许慎编撰的。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
《说文解字》—— 许慎 —— 中国第一部字典。下列关于阴阳五行学说的说法中，正确的是 。
【解释】
本题说法全部正确，故本题选 ABCDE。
阴阳五行学说源自古代中国人的自然观。人们在对宇宙形成的原理进行探索中认为，宇宙的初始状态是 “无”，称 “无极”；
由无极产生地球的雏形，即圆形的 “太极”；太极中包括 “两仪”（阴气和阳气），用黑白的阴阳鱼图形表示。
古人认为阴阳二气是构成天下万物的基础，叫 “无极变太极，太极变两仪，两仪变四象，四象生八卦”，最终形成五行和八卦，构成纷繁复杂的世界。
【答题技巧】
无极→太极→两仪☯→四象→八卦（宇宙的初始状态→纷繁复杂的世界）世卿世禄制，流行于秦汉时期。
【解释】
朝代错误。秦汉时期应改为夏商周。
世卿世禄制，流行于夏商周。
【答题技巧】
世卿世禄制：夏商周。在中国古代科举考试中，“连中三元” 是指该人在乡试、会试和殿试中均考取第一名。这三个第一名依次称为解元、会元、状元。
【解释】
本题说法正确。
考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名，即 “乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元”。隋炀帝时设进士科，允许士人自由报考，标志着 正式创立。
【解释】
隋文帝罢中正官，隋炀帝时又设进士科，允许士人自由报考，标志着科举制正式创立。
【答题技巧】
科举考试 — 自由报考一个人在 考试中均考取第一叫作 “连中三元”。
【解释】
考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名，即 “乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元”。
【答题技巧】
乡、会、殿（相会在殿内）—— 解、会、状（“姐会装”）。倡导 “诗中有画，画中有诗” 形成诗、书、画三位一体的独特风格，被后人奉为文人画的始祖。
【解释】
王维，擅长山水画，被誉为山水画 “南宗鼻祖”，又因其画作中往往透出文人士大夫超然、闲适的情怀，“诗中有画，画中有诗” 被后世奉为文人画的始祖，惜无真迹留传下来。
【答题技巧】
王维 —— 文人画始祖。《周易》中的八个符号象征着八种基本自然现象，其中乾、坤、坎、离卦象征的是 。
【解释】
八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。故本题选 D。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折我国古代科举考试中，一般每三年一次在各省省城举行的考试为 。
【解释】
明清有完善的官学体系，中央有国子监，地方有府学和县学。学生学成后根据科举考试的结果录用。
其次是考试制度固定，一般每三年举行一次，每次两轮。
第一轮秋天在省城举行，叫 “乡试”（又称 “秋闱”），各府州的 “生员”（或称 “庠生”“秀才”）参加，考取者称为 “举人”；
第二轮次年春天在京师举行，叫 “会试”（又称 “春闱”），由礼部主持，举人才有资格参加考试，考中者称为 “贡士”。“贡士” 还须经过皇帝主持的 “殿试”（又称 “廷试”）才能排定名次。
【答题技巧】![]()
《尚书・洪范》把世界本源归结为金、木、水、火、土五种物质，即五行。
【解释】
本题说法正确。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。中国古代绘画史上被人们称为 “画圣” 的画家是 。
【解释】
中唐吴道子，人称 “画圣”，有 “吴带当风” 之说，代表作《送子天王图》。
【答题技巧】![]()
在我国绘画史上 第一个明确提出 “以形写神” 的主张。
【解释】
东晋顾恺之，专擅人物画，主张 “以形写神”，代表作有《女史箴图》《洛神赋图》。故本题选 C。
A 项错误，钟繇 —— 楷书之祖；
B 项错误，苏轼 —— 北宋书法家（宋四家之一）；
D 项错误，王羲之 —— 书圣（天下第一行书）。殿试是科举考试的最高级别，录取者分为三甲，分别赐予 。
【解释】
称 “三甲”，一甲取前三名，分别称为 “状元”“榜眼”“探花”，赐予 “进士及第” 称号；二甲和三甲人数较多，分别赐予 “进士出身” 和 “同进士出身” 称号。“三甲” 发榜时用黄纸书写，故称金榜题名。故本题选 BCD。
【答题技巧】
殿试：一甲 —— 进士及第（状元、榜眼、探花）；二甲 —— 进士出身（传胪）；三甲 —— 同进士出身。“一进及，二进出，三同进出”![]()
汉初开始恢复儒学，由尚存的老儒生采用汉代通行的隶书把儒经默写下来，成为最早恢复的一批儒家经典，叫古文经。
【解释】
“古文经” 错误，应改为 “今文经”。汉初开始恢复儒学，因为距秦朝时间很近，伏生等老儒生尚在，于是采用汉代通行的隶书把儒经默写下来，成为最早恢复的一批儒家经典，叫今文经。清代画家朱耷，号 “八大山人”，擅长画 。
【解释】
清代山水画家石涛、花鸟画家朱耷也是非常著名的国画大师。理学，又称 “道学”，代表人物是北宋程颢和程颐、南宋朱熹，史称 “程朱理学”。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
“程朱理学”，理学＝道学中国最早的书法作品是商朝甲骨文和金文，分别镌刻在甲骨和金器上。
【解释】
“金器” 错误，应改为 “青铜器”。中国最早的书法作品是商朝甲骨文和金文，分别镌刻在甲骨和青铜器上。历史上最著名的 “京剧四大名旦” 是 。
【解释】
历史上最著名的 “京剧四大名旦” 是梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。故本题选 ABDE。
【答题技巧】
小芳生辰古代称金、木、水、火、土为 “五行”，且有相生相克之说，其中木克 。
【解释】
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。故本题选 D。
【答题技巧】
金水木火土，相邻为生，相隔为克传说周文王曾悉心研究八卦，并推演出 卦象。
【解释】
传说周文王曾悉心研究八卦，并推演出 64 个卦象。中国古代科举考试中的 “连中三元” 是指连中 。
【解释】
考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名，即 “乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元”，不过历史上 “连中三元” 的人微乎其微，每朝也就两三人而已。故本题选 ACD。
【答题技巧】
解、会、状 ——“姐会装”。殿试中取成绩为 时，叫 “赐进士出身”。
【解释】
殿试由皇帝主试的考试，考策问。按成绩排名分三等，称 “三甲”，一甲取前三名，分别称为 “状元”“榜眼”“探花”，赐予 “进士及第” 称号；二甲和三甲人数较多，分别赐予 “进士出身” 和 “同进士出身” 称号。
【答题技巧】
殿试一甲 —— 进士及第（状元、榜眼、探花）；二甲 —— 进士出身（传胪）；三甲 —— 同进士出身。下列诸子百家的主张中，属于孟子的是 。
【解释】
孟子具有较强的民本思想，主张 “民为贵，社稷次之，君为轻”，要求君主 “与民同乐”；
孟子还主张统治者对人民实行 “仁政”，通过恢复田制的方式让人民获得土地，叫 “制民恒产”。
孟子的著作叫《孟子》，“四书” 之一，在宋代理学兴起后受到重视，孟子也被封为 “亚圣”。
【答题技巧】
孟子：（梦）里做好事（性善论）；
荀子：（寻恶人）性恶论。下列关于理学的说法中，正确的是 。
【解释】
理学将世界本体归结为 “道” 或 “理” 所产生（来源于道家），认为 “人性善”，因为有肉体而产生私欲，从而丧失了善性，恢复善性最好的方法是 “存天理，灭人欲”（来源于佛教）。
理学的 “天理” 不是佛教的 “五戒”“八戒”，而是封建的 “三纲五常”，让人们甘受政权、神权、族权和夫权的约束。
理学使中国人思想更僵化，社会风气更保守，但也能树立部分中国人的浩然之气。故本题选 ABDE。
【答题技巧】
天理≠八戒下列选项中属于孟子的主张有 。
【解释】
C 项描述错误，“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人” 是孔子的思想；
E 项描述错误，孟子主张恢复井田制。其余选项描述正确，故本题选 ABD。
孟子主张：
（1）“人性善”，但认为后天环境会让一些人丧失善性，因此很强调成长教育；
（2）孟子具有较强的民本思想，主张 “民为贵，社稷次之，君为轻”；
（3）主张统治者对人民实行 “仁政”，通过恢复井田制的方式让人民获得土地，叫 “制民恒产”。
【答题技巧】
孟 “人性善”、“民为贵” 、“井田制”，孔 “仁爱”下列属于儒家主张的是 。
【解释】
儒家主张恢复西周旧制度；
道家主张摈弃现代文明，回归原始生活；
墨家主张 “兼爱”“非攻”；
法家主张严刑峻法。八卦中 “兑” 代表 。
【解释】
八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。故本题选 D。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折在中国古代科举制度中，乡试的第一名称为会元。
【解释】
偷换概念。考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名，即 “乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元”。
【答题技巧】
考期在秋天，乡试故又称 “秋闱”——“秋香（乡）”![]()
科举考试中的 “连中三元”，是指考生在 中均考取第一名，即解元、会元和状元。
【解释】
考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名，即 “乡试” 第一名解元，“会试” 第一名 “会元”，“殿试” 第一名 “状元”，史称 “连中三元”。故本题选 BCD。
【答题技巧】![]()
被誉为 “天下第一行书” 的代表作品是 。
【解释】
唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权与元朝赵孟頫，合称 “楷书四大家”。
行书以东晋王羲之成就最高，人称 “书圣”，代表作《兰亭集序》被誉为 “天下第一行书”。
【答题技巧】
天下行书排名，一序二稿三寒四伯。（《兰亭集序》《祭侄文稿》《寒食帖》《伯远帖》）汉代的选官制度有 。
【解释】
汉代选官制度为察举制和征辟制。故本题选 CD。
【答题技巧】
禅让制 - 尧舜禹；世卿世禄制 - 夏商周；科举制 - 隋唐设立、明清完善。黄公望的 是中国十大传世名画之一。
【解释】
黄公望的《富春山居图》是中国十大传世名画之一。唐太宗时，选 “乐部伎” 子弟三百人教于 “梨园”，梨园成为教授歌舞戏曲的学校，学生被称为 “梨园子弟”。
【解释】
“唐太宗时” 错误，应改为唐玄宗。
唐玄宗时，选 “乐部伎” 子弟三百人教于 “梨园”，梨园成为教授歌舞戏曲的学校，学生被称为 “梨园子弟”。
【答题技巧】
炫（玄）个梨。山水画《游春图》的作者是 。
【解释】
隋朝展子虔，既画山水也画人物，被认为是 “唐画之祖”，代表作《游春图》，是现存最早的卷轴画。故本题选 B。
A 项错误，顾恺之 —— 擅长人物画，《女史箴图》《洛神赋图》；
C 项错误，阎立本 —— 擅长人物画，《步辇图》《历代帝王图卷》；
D 项错误，吴道子 ——《送子天王图》。
【答题技巧】
展子虔 ——《游春图》，即：游子。![]()
乡试又称 “春闱”。
【解释】
偷换概念。
第一轮秋天在省城举行，叫 “乡试”（又称 “秋闱”），第二轮次年春天在京师举行，叫 “会试”（又称 “春闱”）
【答题技巧】
秋 “香”（乡），春 “会”。楷书的创始人是 。
【解释】
楷书之祖是汉末三国人钟繇，他与东晋王羲之合称 “钟王”。
【答题技巧】
钟繇 xad;—— 楷书下列属于道家主张的是 。
【解释】
儒家主张恢复西周旧制度；道家主张摈弃现代文明，回归原始生活；墨家主张 “兼爱”“非攻”；法家主张严刑峻法。提出 “兼爱”“非攻” 等很有价值的思想。
【解释】
墨家代表人物墨子（名翟，著作叫《墨子》），主张 “兼爱”“非攻”“尚同”。
【答题技巧】![]()
周代的佾（yì）舞，《诗经》的 “风”“雅”“颂”，《楚辞》的 “九歌”，都是不同时代的歌舞形式。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
不同的内容是不同时代的的歌舞形式。道家的代表人物有 。
【解释】
道家代表人物老子（姓李名耳，又称老聃）、庄子（名周），主张摈弃现代文明，回归原始生活，有消极遁世思想。故本题选 AE。
B 项错误，荀子 —— 儒家代表人物；C、D 两项错误，商鞅、韩非子 —— 法家代表人物。
【答题技巧】
猪八戒，到（道）高老（老子）庄（庄子），娶媳妇。![]()
我国古代文化史上的书圣、诗圣和画圣分别是 。
【解释】
行书以东晋王羲之成就最高，人称 “书圣”，代表作《兰亭集序》被誉为 “天下第一行书”；
杜甫被誉为 “诗圣”。
中唐吴道子人称 “画圣”，有 “吴带当风” 之说，代表作《送子天王图》。故本题选 BDE。
A 项错误，陆羽 —— 茶圣；C 项错误，华佗 —— 神医。
【答题技巧】![]()
绘画名品《清明上河图》的作者是 。
【解释】
宋代画家以张择端《清明上河图》最为知名。
【答题技巧】
北宋 —— 张择端 ——《清明上河图》—— 民俗画。毛笔在 开始运用于简牍中，书法成为文人的基本功。
【解释】
春秋战国时期毛笔开始运用于简牍中，书法成为文人的基本功，书法意识增强，文字开始规范，最终由秦丞相李斯创制小篆，实现了字体统一。
【答题技巧】
春秋起风，会把毛吹起来。古代著名史学著作《史记》、《资治通鉴》的作者分别为 。
【解释】
西汉时期司马迁创作《史记》，首次采用 “纪”“传” 的方式，记叙了从传说中的黄帝到汉武帝时期 2000 多年的历史，是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
中国历代明君贤相都读史，目的就是 “以史为鉴”，作为政治的蓝本。宋代司马光主持编写的《资治通鉴》，从书名就将这一功能暴露无遗。故本题选 C。
【答题技巧】
司马迁 ——《史记》。迁徙记。
司马光 —— 不仅砸了缸，还写了《资治通鉴》。光剑合体。自然物象 “火” 所对应的卦是 。
【解释】
八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折中国国画按照题材内容可以分为 种类。
【解释】
如果按照题材划分，中国画可分为人物画、山水画和花鸟画等类型，有工笔、写意、水墨、勾勒等多种技法。
【答题技巧】
抽象画，静物画由来于西方。“五经” 指的是《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》这五本经典。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》（梦中大论）
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》中国最早的文字是甲骨文，是在约公元前 14 世纪的殷商后期形成的一种初步的定型文字。此后，汉字经历了 的发展过程。
【解释】
书法是写字的艺术。从先秦到魏晋，中国文字书体经历了从由甲骨文、金文、大篆向小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变，书法意识和艺术形式日臻成熟。故本题选 ABCD。春秋战国时期木器、铁器的出现，使得农业生产效率成倍提高，造就了新兴的地主阶层。
【解释】
“木器、铁器的出现” 错误。应改为铁器和牛耕。
春秋战国时期铁器和牛耕的出现，改变了木器、石器耕种的现象，农业生产效率成倍提高，造就了新兴的地主阶层。
【答题技巧】
春秋，需要牛去耕田和收果实。乡试一般每两年一次在各省省城举行，乡试的第一名称为状元。
【解释】
时间和名称错误。
“每两年一次” 改为 “每三年一次”；
状元是殿试第一名，乡试第一名称为解元。
【答题技巧】
“乡” 音 “解” 千愁。唐代有 “草圣” 之誉的书法家是 。
【解释】
草书名家有东汉张芝，擅今草，唐朝张旭和怀素，擅狂草，三人均有 “草圣” 之誉。故本题选 D。
注意：C 不选，题干问的是唐代草圣。
【答题技巧】
“草圣” 共有三个，注意区分朝代。![]()
在下列四卦中，象征雷的卦名为 。
【解释】
八卦学说最早记载于《周易》一书，八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折汉朝的 被誉为 “草圣”。
【解释】
魏晋以后，盛行草书、行书和楷书。草书名家有东汉张芝，擅今草，唐朝张旭和怀素，擅狂草，三人均有 “草圣” 之誉。
注意，本题问的是汉朝的 “草圣”。
【答题技巧】
汉朝 —— 张芝，唐朝 —— 张旭和怀素。下列关于清代儒学的说法中，正确的是 。
【解释】
清代受文字狱的影响，儒学脱离政治，重视考证经书的音韵、文字、训诂并延伸到古籍的校勘、辑佚、辨伪，形成考据学派。清代考据学派肇始于顾炎武，后来形成以惠栋为代表的吴派和以戴震为代表的皖派。吴派主张 “凡古必真”“凡汉皆好”“唯汉是信”，皖派主张以语言文字作为治经的途径。考据学派从 “疑古” 开始，通过实证和逻辑推理，证实了很多儒学经典为前人伪作，在文化上的贡献极大，而且也在学术界形成了 “严谨治学” 的文化氛围。故本题选 ABCDE。李斯用小篆书写的刻石代表作有 。
【解释】
李斯小篆代表作有《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等。故本题选 CDE。古代科举考试中，考中者称为 “举人” 的一级考试是 。
【解释】
明清有完善的官学体系，中央有国子监，地方有府学和县学。学生学成后根据科举考试的结果录用。其次是考试制度固定，一般每三年举行一次，每次两轮。第一轮秋天在省城举行，叫 “乡试”（又称 “秋闱”），各府州的 “生员”（或称 “庠生”“秀才”）参加，考取者称为 “举人”；第二轮次年春天在京师举行，叫 “会试”（又称 “春闱”），由礼部主持，举人才有资格参加考试，考中者称为 “贡士”。
【答题技巧】![]()
殿试亦称 “乡试”，是皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试。
【解释】
混淆概念。考试制度固定，一般每三年举行一次，每次两轮。第一轮秋天在省城举行，叫 “乡试”（又称 “秋闱”），各府州的 “生员”（或称 “庠生”“秀才”）参加，考取者称为 “举人”；第二轮次年春天在京师举行，叫 “会试”（又称 “春闱”），由礼部主持，举人才有资格参加考试，考中者称为 “贡士”。“贡士” 还须经过皇帝主持的 “殿试”（又称 “廷试”）才能排定名次。排名分三等，称 “三甲”，一甲取前三名，分别称为 “状元”“榜眼”“探花”，赐予 “进士及第” 称号；二甲和三甲人数较多，分别赐予 “进士出身” 和 “同进士出身” 称号。“三甲” 发榜时用黄纸书写，故称金榜题名。明清科举考试内容以儒学 “四书五经” 为主，格式限定为八股文。
【答题技巧】![]()
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著名的《清明上河图》的作者是 。
【解释】
宋代画家以张择端《清明上河图》最为知名。
【答题技巧】
北宋 —— 张择端 ——《清明上河图》—— 民俗画。在八卦中象征风、雷、山、泽的四卦名称依次为 。
【解释】
卦学说最早记载于《周易》一书，八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折孔子死后，其生前的言论被弟子辑录成书，叫 。
【解释】
孔子死后，其生前的言论被弟子辑录成书，叫《论语》。
# 100-111
元朝书法的核心人物是赵孟頫。
【解释】
本题说法正确。
欧阳询、颜真卿、柳公权与元代的赵孟頫并称为 “楷书四大家”。
【答题技巧】![]()
四书是指 。
【解释】
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称 “四书”。
【答题技巧】
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》（梦中大论）
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》中国画在技法上可分为 。
【解释】
中国画在世界美术史上自成一体，代表着中国人的价值观念和审美情趣。如果按照题材划分，中国画可分为人物画、山水画和花鸟画等类型，有工笔、写意、水墨、勾勒等多种技法，注重神似不重形似，大多数作品用笔、墨、纸、砚绘制而成，加上题诗和装裱，构成充满诗情画意的精美艺术品。
【答题技巧】
类型：人物画、山水画和花鸟画等
技法：工笔、写意、水墨、勾勒等八卦中震、坤、巽、坎、艮依次代表 。
【解释】
八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。故本题选 D。
乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折《步辇图》是 的代表作品。
【解释】
初唐阎立本，著名的 “昭陵六骏” 图样设计师，其人物画逼真传神，时人誉为 “丹青神话”，代表作《步辇图》《历代帝王图》；故本题选 A。
B 项错误，吴道子 ——《送子天王图》；
C 项错误，顾恺之 ——《女史箴图》《洛神赋图》；
D 项错误，王维 —— 文人画的始祖。
【答题技巧】![]()
八卦的 “坎” 代表 。
【解释】
八卦学说。最早记载于《周易》一书，八卦指自然界的 8 种物质：乾（qián）、坤（kūn）、巽（xùn）、震（zhèn）、坎（kǎn）、离（lí）、艮（gèn）、兑（duì）。分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽 8 种自然现象。
【答题技巧】![]()
乾坤坎离震兑艮，天地水火雷泽山。
乾：天 — 乾隆是天子（或前天）
坤：地 — 两个都是土字旁
巽：风 — 谢逊（疯）
震：雷 — 雷震雨
坎：水 — 坎儿井
离：火 — 离离原上草（火）
艮：山 — 狼（艮）牙山
兑：泽 — 对折西汉董仲舒的思想有 。
【解释】
西汉儒学家董仲舒是今文经学代表人物，他研究《春秋公羊传》，他主张 “大一统”，加强皇权；
他吸收道家思想，主张轻徭薄赋、休养生息；吸收法家思想，主张德法兼用、恩威并济；
吸收阴阳五行家思想，主张天人感应、君权神授。故本题选 ABCD。
E 项错误，“民为贵、社稷次之，君为轻” 不在其内。化繁为简、化圆为方、化弧为直，字体方正，讲究 “蚕头燕尾”“一波三折” 是 书体的特点。
【解释】
汉隶字形结构化繁为简、化圆为方、化弧为直，字体方正，讲究 “蚕头燕尾”“一波三折”。关于孔子的说法中，下列说法正确的是 。
【解释】
B 项描述错误，“民为贵，社稷次之，君为轻” 是孟子的主张。
孔子伦理思想可以概括为两个字：“仁” 和 “礼”。“仁” 是主张 “仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”。落实到政治上是提倡 “仁治”，反对苛政。“礼” 的伦理思想落实到政治上是提倡 “礼治”，要求君臣父子、亲疏贵贱都安分守己，不能超越。
【答题技巧】
孟（民贵，君轻），孔（仁，礼）东晋时的顾恺之专擅人物画，在我国绘画史上他第一个明确提出 “以形写神” 的主张，其代表作有 。
【解释】
东晋顾恺之，擅长人物画，主张 “以形写神”，代表作有《女史箴图》《洛神赋图》。故本题选 AE。
B 项错误，《送子天王图》是中唐吴道子代表作，C、D 项错误，《步辇图》《历代帝王图卷》—— 唐・阎立本。
【答题技巧】
东晋顾恺之专画女神。![]()
汉武帝以后，民间先后找到一批秦焚书前隐匿的经书，由于是用先秦古文字书写，被称为古文经。
【解释】
本题说法正确。
【答题技巧】
先秦古文字 — 古文经
# 中国古代主要科技发明
我国现存最早的医书《黄帝内经》是 时期编定的。
【解释】
中国古代著名的中医著作和人物有：西汉《黄帝内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，奠定了传统中医学理论基础，是我国现存最早的一部医书。
【答题技巧】
最早的医书，肯定稀罕（西汉）；西（西汉）天取经（黄帝内经）。的《脉经》是我国现存最早的脉学著作。
【解释】
西晋王叔和著《脉经》，是我国最早的脉学著作。故本题选 D。
A 项错误，华佗 —— 麻沸散、五禽戏；
B 项错误，孙思邈 ——《千金方》；
C 项错误，张仲景 ——《伤寒杂病论》。
【答题技巧】
王叔（王叔和）叔把脉（脉经）。![]()
著成《针灸甲乙经》，这是我国第一部针灸学著作。
【解释】
皇甫谧著《针灸甲乙经》，是我国第一部针灸学著作。
【答题技巧】
针灸针眼很密（谧）。![]()
世界上第一部由国家颁布的药典是 。
【解释】
唐朝由政府颁定《唐本草》，是世界上第一部由国家颁布的药典。
【答题技巧】
糖果甜（唐国典）。![]()
中国历史上被人们称为 “医圣” 的是 。
【解释】
东汉《伤寒杂病论》，作者张仲景，人称 “医圣” 开创用临床辨证施治；
东汉 “神医” 三国人华佗，发明了用 “麻沸散” 进行全麻后施行腹腔手术。其自创的 “五禽戏” 是最早的健身操，开中国保健医学先河。故本题选 B。
A 项错误，华佗 —— 神医；C 项错误，孙思邈 —— 药王；D 项错误，李时珍的《本草纲目》被誉为 “东方药学巨典”。
【答题技巧】
医者行医需慎（圣）重（仲）下药。![]()
唐朝医学家孙思邈，人们尊称为 “药王”，全面总结历代和当时的医药学成果，写出了在我国医药学历史上占有重要地位的巨著 。
【解释】
唐朝名医孙思邈著《千金方》，被誉为 “东方医学圣典”，他本人被誉为 “药王”。
【答题技巧】
千（千金方）丝（思邈）万缕。![]()
开了中医临床辨证论治的先河，被称为 “医圣”。
【解释】
东汉《伤寒杂病论》，作者张仲景，人称 “医圣” 开创用八纲辨证施治；东汉 “神医” 三国人华佗，发明了用 “麻沸散” 进行全麻后施行腹腔手术。其自创的 “五禽戏” 是最早的健身操，开中国保健医学先河。
【答题技巧】
医者行医需慎（圣）重（仲）下药。![]()
是我国现存最早的一部医书，为中医学奠定了理论基础，历来被中医界奉为理论经典。
【解释】
西汉《黄帝内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，奠定了传统中医学理论基础，是我国现存最早的一部医书。
【答题技巧】
皇帝（黄帝内经）早（最早）安。![]()
战国时期，世界上最早的天文学著作出现，它就是
【解释】
战国时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作，记录了 800 多个恒星的名字。
【答题技巧】
世界上最早的天文学专著，天上有星星《甘石星经》。被英国科技史学者李约瑟誉为 “中国古代科学史上的里程碑” 的一部著作是 。
【解释】
北宋科学家沈括编撰《梦溪笔谈》，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等多个学科门类，布衣毕昇发明活字印刷术的事迹就体现在此书中，英国科学史家李约瑟评价此书为 “中国科学史上的里程碑”。
【答题技巧】![]()
发明活字印刷术的是我国北宋的 。
【解释】
北宋时，平民毕昇发明活字印刷术，使用胶泥制作单字，再排版印刷，效率大大提升。活字印刷术在将胶泥改成铅字后，一直沿用到电脑打印技术的出现才逐步废弃。
【答题技巧】
必火（毕昇，活字）。自 造纸术发明之后，纸便逐渐成了书写绘画的主要材料。
【解释】
造纸术萌芽于西汉，考古发现过这一时期质地较粗糙的麻纸，但难以用于书写。东汉时期，宦官蔡伦改进造纸法，造出质地细腻、便于书写的 “蔡侯纸”。魏晋时期纸张广泛用于书写，曾因左思的《三都赋》，出现过 “洛阳纸贵” 的现象。
【答题技巧】
吸汗（西汉）纸。西汉出，东汉改。![]()
茶圣、医圣、诗圣分别是 。
【解释】
唐时，陆羽创作《茶经》，记载了茶的起源、采制技术、饮茶习俗、茶具和茶叶产地等知识，是世界上第一部关于茶叶的专著，陆羽因此被茶界奉为 “茶圣”；
东汉《伤寒杂病论》，作者张仲景，人称 “医圣” 开创用八纲辨证施治；
杜甫被誉为 “诗圣”。故本题选 BDE。
A 项错误，李白 —— 诗仙；
C 项，华佗 —— 神医。
【答题技巧】![]()
下列著作中 是医学方面的著述。
【解释】
西汉《黄帝内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，奠定了传统中医学理论基础，是我国现存最早的一部医书；
东汉《伤寒杂病论》，作者张仲景，人称 “医圣” 开创用临床辨证施治；
唐朝名医孙思邈著《千金方》，被誉为 “东方医学圣典”，他本人被誉为 “药王”。故本题选 ABC。
D 项错误，北魏时期，贾思勰撰写《齐民要术》，主要记载北方黄河中下游地区农牧业生产、食品加工与贮藏、荒地治理的经验，被誉为 “中国古代农业百科全书”，这本书也是中国早期农书中保存最完整的一部。我国现存最早、最完备的农书；
E 项错误，中国最早的农书是西汉晚期成书的《氾胜之书》，记载黄河流域农业生产经验和耕作技术，包括选种、栽培、收获、贮藏等技术，对农作物 “区种法” 比较推崇。
【答题技巧】
我国医学方面的著述![]()
李时珍是明代著名医学家。
【解释】
本题说法正确。
明朝李时珍著《本草纲目》，全书 190 余万字，共记载药物 1892 种，收集药方 11096 个，绘制插图 1160 幅，是集中国古代药物学大成的巨著，被誉为 “东方药学巨典”。
【答题技巧】
珍视（时珍）明（明代）滴眼液。中国古代最早的医学理论专著是 。
【解释】
西汉《黄帝内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，奠定了传统中医学理论基础，是我国现存最早的一部医书。
【答题技巧】
皇帝（黄帝内经）早（最早）安。![]()
对石灰岩岩溶地貌地理现象的记述，徐霞客是世界第一人。
【解释】
本题说法正确。
徐霞客是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家，他还论证了金沙江才是长江的源头，否定了《禹贡》中关于 “岷山导江” 的说法。《徐霞客游记》堪称中国旅游史及中国文化史上的一座里程碑。
【答题技巧】
虚虚（徐霞客）实实（石灰岩）。元代的《授时历》是我国古代使用时间最长，也是最精确的历法，其制定者是 。
【解释】
元代郭守敬又制定《授时历》。《授时历》是中国古代使用时间最长、精确度最高的历法。
【答题技巧】
邓平 —《太初历》太平
祖冲之 —《大明历》名族
僧一行 —《大衍历》一大
郭守敬 —《授时历》守时![]()
曾经对指南针进行了深入的研究，还发现了磁偏角。
【解释】
北宋时出现人工磁化制造的指南针，科学家沈括还发现了磁偏角现象。
【答题技巧】
扩（括）大磁偏角。《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书，编著者是 。
【解释】
北魏时期，贾思勰撰写《齐民要术》，主要记载北方黄河中下游地区农牧业生产、食品加工与贮藏、荒地治理的经验，被誉为 “中国古代农业百科全书”，这本书也是中国早期农书中保存最完整的一部。
【答题技巧】
见贤思（贾思勰）齐（齐民要术）。世界上第 1 次把圆周率数值精确到小数点后 7 位（3.1415926～3.1415927 之间）的是
【解释】
南朝祖冲之在世界上首次将圆周率精确到小数点后第 7 位，其子祖暅提出了计算球体体积的祖暅原理。
【答题技巧】
祖冲之：圆周率。
刘徽：九章算术，提出十进小数。中国古代数学形成了完整体系的标志是 。
【解释】
东汉时期的《九章算术》，提出了负数概念及正负数运算法则，标志着我国古代数学体系基本形成。
【答题技巧】
九加一代表完整，九九归一。元代的《授时历》中一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早 300 年，其发明者是 。
【解释】
元代郭守敬又制定《授时历》。《授时历》是中国古代使用时间最长、精确度最高的历法。
【答题技巧】
邓平 —《太初历》太平
祖冲之 —《大明历》名族
僧一行 —《大衍历》一大
郭守敬 —《授时历》守时![]()
贯穿着农政思想，是一部集中国古代农学之大成的著作。
【解释】
徐光启著《农政全书》，是中国古代农学著作的集大成者，不仅总结了历代农业技术，更重要的是用了近一半的篇幅讲述 “农政” 思想，如开垦、水利、备荒等政策，站位更加高远。
【答题技巧】![]()
是我国现存最早的天文历算和数学著作，书中有比较复杂的分数运算和开平方的方法，还最早提出了勾股定理。
【解释】
西汉《周髀算经》作为我国最早的数学著作，已经涉及复杂分数运算和开平方的方法，并提出了勾股定理。
【答题技巧】
周髀见勾股，九章分正负。是中国人文地理学的开山鼻祖。
【解释】
明代出现两位大旅行家，一是王士性，二是徐霞客。
王士性 “无时不游，无地不游，无官不游”。他除游历名山大川外还很注重考察各地人文现象，因此被誉为中国人文地理学的开山鼻祖，代表作《广志绎》是一部很有价值的人文地理学著作。
【答题技巧】
老王开山。我国最迟在 初就发明了火药。
【解释】
火药的发明与道士炼丹有关。唐代孙思邈曾经记载用硫黄、硝石和木炭制造火药，唐末火药就开始用于军事，宋代甚至出现 “霹雳炮”“震天炮” 等火器。元时，火药从阿拉伯传到欧洲并被广泛运用于枪炮制造。
【答题技巧】
弹（唐）出（初）火药。![]()
准确地提出了球体积公式的推算原理。
【解释】
南朝祖冲之在世界上首次将圆周率精确到小数点后第 7 位，其子祖暅提出了计算球体体积的祖暅原理。
【答题技巧】
祖冲之家喜欢玩球书中负数的概念以及正负数的加减法运算法则，具有世界意义的成就。
【解释】
成书于东汉时期的《九章算术》，提出了负数概念及正负数运算法则，标志着我国古代数学体系基本形成。
【答题技巧】
九人算数有胜负，勾三股四玄五成一周。春秋时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。
【解释】
朝代错误。战国时期的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作，书中记录了 800 多个恒星的名字。
【答题技巧】
世界上最早的天文学专著，天上有星星《甘石星经》。隋朝李春设计建造的赵州桥，是现存世界上最古老的敞肩石桥。
【解释】
本题说法正确。
隋朝建造了规划严整的大兴城，开凿了南北大运河，修建了世界上最早的敞肩石拱桥－赵州桥。
【答题技巧】
敞开肩（敞肩桥）膀随（隋朝）你（李春）靠。东汉《九章算术》是我国古代最重要的数学著作，最早提出了勾股定理。
【解释】
朝代、著作错误。应改为西汉《周髀算经》。
西汉《周髀算经》作为我国最早的数学著作，已经涉及复杂分数运算和开平方的方法，并提出了勾股定理。
【答题技巧】
春秋分数，西汉周经勾股，东汉九章代数几何。西汉的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
【解释】
朝代错误。
东汉的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
【答题技巧】
东神农，西黄帝。![]()
被誉为 “东方医学圣典” 的是 。
【解释】
唐朝名医孙思邈著《千金方》，被誉为 “东方医学圣典”，他本人被誉为 “药王”。
【答题技巧】
圣典值千金！巨典目录多。![]()
下列对《九章算术》的描述中，正确的是 。
【解释】
成书于东汉时期的《九章算术》，提出了负数概念及正负数运算法则，标志着我国古代数学体系基本形成。魏晋时期数学家刘徽注《九章算术》，解决了求圆的面积和圆柱、圆锥体积的方法。南朝祖冲之在世界上首次将圆周率精确到小数点后第 7 位，其子祖暅提出了计算球体体积的祖暅原理。故本题选 ACE。
B 项错误，应是东汉人；D 项错误，应是魏晋时期。
【答题技巧】
东汉旧账（九章）：3，6，9，10（三国，刘徽，九章算术，10 进制）。我国现存早期农书中保存最完整的一部的农书是 。
【解释】
北魏时期，贾思勰撰写《齐民要术》，主要记载北方黄河中下游地区农牧业生产、食品加工与贮藏、荒地治理的经验，被誉为 “中国古代农业百科全书”，这本书也是中国早期农书中保存最完整的一部。
【答题技巧】
齐 = 完备、完整。![]()
被誉为 “中国 17 世纪的工艺百科全书” 的是 。
【解释】
明朝宋应星著《天工开物》，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作，有明代末年资本主义萌芽的相关记载，外国学者称它为 “中国 17 世纪的工艺百科全书”。
【答题技巧】
最后 17 天，还不开工就误事啦。![]()
纸张成为我国主要书写工具而普遍使用的时期是在 。
【解释】
魏晋时期纸张广泛用于书写，曾因左思的《三都赋》，出现过 “洛阳纸贵” 的现象。
【答题技巧】
纸张竟（晋）然很普遍。中国古代使用时间最长、最精确的历法是 。
【解释】
《授时历》是中国古代使用时间最长、精确度最高的历法。
【答题技巧】
邓平 —《太初历》太平
祖冲之 —《大明历》明（民）族
僧一行 —《大衍历》一大
郭守敬 —《授时历》守时![]()
中国是 的原产地。
【解释】
中国是世界上最早栽桑、养蚕、饮茶的国家，也是水稻、粟、大豆和苎麻的原产地之一。故本题选 ADE。下列古代名医中属于东汉的是 。
【解释】
东汉《伤寒杂病论》，作者张仲景，人称 “医圣” 开创用八纲辨证施治；东汉 “神医” 三国人华佗，发明了用 “麻沸散” 进行全麻后施行腹腔手术。故本题选 BD。
A 项错误，李时珍 —— 明朝；C 项错误，王叔和 —— 西晋；E 项错误，孙思邈 —— 唐。
【答题技巧】![]()
下列成就中，属于唐朝的有 。
【解释】
A 项，唐代陆羽的《茶经》是世界上第一部茶叶专著，他本人被尊为 “茶圣”；
B 项错误，西汉时期司马迁创作《史记》，首次采用 “纪”“传” 的方式，记叙了从传说中的黄帝到汉武帝时期 2000 多年的历史，是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
C 项，到宋元时期，珠算开始在中国广泛使用。
D 项，唐代出现了筒车和曲辕犁，曲辕犁操作灵活，既便于深耕，也节省畜力，犁耕至此基本定型。
E 项错误，南朝祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值精确到小数点后第 7 位。
【答题技巧】
唐朝 —— 用曲辕犁种茶。我国第一部针灸学专著《针灸甲乙经》作者是 。
【解释】
皇甫谧著《针灸甲乙经》，是我国第一部针灸学著作。
【答题技巧】
针灸的针眼很密。![]()
世界上第一个对石灰岩地貌进行系统考察的人是 。
【解释】
徐霞客是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家，他还论证了金沙江才是长江的源头，否定了《禹贡》中关于 “岷山导江” 的说法。《徐霞客游记》堪称中国旅游史及中国文化史上的一座里程碑。明代旅行家徐霞客所著的《徐霞客游记》中对岩溶地貌有详尽记载。
【答题技巧】
（1）徐弘祖（徐霞客）：研究岩溶地貌；
（2）王士性：人文地理学的开山鼻祖；
（3）郦道元：北魏 —《水经注》— 最系统、完备的水文地理著作；
（4）杜诗：南阳太守 — 水排 — 水力鼓风冶铁 — 早欧洲 1000 多年。成书于唐朝的古代医学名著是 。
【解释】
唐朝名医孙思邈所著《千金方》，被誉为 “东方医学圣典”，他本人被誉为 “药王”。故本题选 C。
A 项错误，《伤寒杂病论》—— 东汉；B 项错误，《黄帝内经》—— 西汉；D 项错误，《本草纲目》—— 明朝。
【答题技巧】
千（千金方）丝（孙思邈）万缕。![]()
北魏时期，贾思勰撰写的 被誉为 “中国古代农业百科全书”，也是中国早期农书中保存最完整的一部。
【解释】
《齐民要术》- 北魏贾思勰 -“中国古代农业百科全书”。
【答题技巧】![]()
世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作是明朝宋应星所著 。
【解释】
明朝宋应星著《天工开物》，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作，有明代末年资本主义萌芽的相关记载，外国学者称它为 “中国 17 世纪的工艺百科全书”。
【答题技巧】![]()
下列关于中医的说法中，正确的是 。
【解释】
中医是汉族创造的传统医学，传说 “神农尝百草” 开创了中医学。中医以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切 “四诊” 的方法辨证施治。中医判别病症有八个症候，叫 “八纲”，他们是阴阳、表里、寒热、虚实。故本题选 ABCE。
D 项描述错误，中医将人体看成是气、形、神的统一体。
【答题技巧】
中医 —— 气、形、神下列关于中药的说法中，正确的是 。
【解释】
E 项描述错误，选择两种以上的药物合在一起应用，叫作 “配伍”。
中药是配合传统中医理论用于治疗的药物。中药主要来源于天然药及其加工品，包括植物药、动物药、矿物药及部分化学、生物制品类药物。由于中药以植物药居多，故有 “诸药以草为本” 的说法。中药有干用或鲜用、生用或熟用，直接用或炮制用之分，多按照不同病情和不同药物的特点，选择两种以上的药物合在一起应用，叫作 “配伍”。
【答题技巧】
两种以上叫配伍。配对（2 个）下列关于印刷术的说法中，正确的是 。
【解释】
B 项描述错误，目前所能见到的最早的印刷品，是唐代印制的《金刚经》；
C 项描述错误，雕版印刷是在木版上刻写内容，再印制在纸质媒介上。其余选项描述正确，故本题选 ADE。
印刷术的雏形是在陶器表面刻印各种纹饰，后来的印章也是一种简单的印刷行为。目前所能见到的最早的印刷品，是唐代印制的《金刚经》（868 年），方法是在木版上刻写内容，再印制在纸质媒介上，叫雕版印刷。北宋时，平民毕昇发明活字印刷术，使用胶泥制作单字，再排版印刷。活字印刷术在将胶泥改成铅字后，一直沿用到电脑打印技术的出现才逐步废弃。
【答题技巧】
唐 ——《金刚经》；雕版印刷 —— 木版上刻写内容 xad;—— 印制在纸质媒介北魏时期，郦道元为《水经》作注，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
【解释】
本题说法正确。北魏时期，郦道元为《水经》作注，主要工作是增补史料，详细记载了 1000 多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。战国时期称指南针为 “司南”，南宋时期开始将磁针安装在刻有方位的罗盘上使用。
【解释】
本题说法正确。传说黄帝大战蚩尤就曾用指南车指引方向，战国时使用的 “司南” 也是一种指南装置。北宋时出现人工磁化制造的指南针，科学家沈括还发现了磁偏角现象。南宋时出现导航用指南针，称为 “罗盘”，为后来欧洲航海家洲际航行和地理大发现准备了条件。南宋时出现导航用指南针，称为 “司南”，为后来欧洲航海家洲际航行和地理大发现准备了条件。
【解释】
“司南” 错误，应改为 “罗盘”。南宋时出现导航用指南针，称为 “罗盘”，为后来欧洲航海家洲际航行和地理大发现准备了条件。南宋宋慈著《洗冤录》，是中国第一部法医学专著。
【解释】
本题说法正确。中国最早的农书是西汉晚期成书的 ，记载黄河流域农业生产经验和耕作技术。
【解释】
中国最早的农书是西汉晚期成书的《氾胜之书》，记载黄河流域农业生产经验和耕作技术，包括选种、栽培、收获、贮藏等技术，对农作物 “区种法” 比较推崇。明朝李时珍著 ，是集中国古代药物学大成的巨著，被誉为 “东方药学巨典”。
【解释】
明朝李时珍著《本草纲目》，全书 190 余万字，共记载药物 1892 种，收集药方 11096 个，绘制插图 1160 幅，是集中国古代药物学大成的巨著，被誉为 “东方药学巨典”。西汉的 ，包括《素问》和《灵枢》两部分，奠定了传统中医学理论基础，是我国现存最早的一部医书。
【解释】
西汉《黄帝内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，奠定了传统中医学理论基础，是我国现存最早的一部医书。下列关于火药的说法中，正确的是 。
【解释】
火药是中国四大发明之一，火药的发明与道士炼丹有关。唐代孙思邈曾经记载用硫黄、硝石和木炭制造火药，唐末火药就开始用于军事，C 选项不对。宋代甚至出现 “霹雳炮”“震天炮” 等火器。元时，火药从阿拉伯传到欧洲并被广泛运用于枪炮制造。故本题选 ABDE。下列属于中国古代 “四大农书” 的是 。
【解释】
《氾胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》被誉为中国古代 “四大农书”。故本题选 ABDE。下列关于中国古代农业的说法中，正确的是 。
【解释】
D 项错误，西汉时期开始茶叶种植，出现耧车和龙骨水车。其余表述正确，故本题选 ABCE。下列关于《梦溪笔谈》的说法中，正确的是 。
【解释】
北宋科学家沈括编撰《梦溪笔谈》，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等多个学科门类，布衣毕昇发明活字印刷术的事迹就体现在此书中，英国科学史家李约瑟评价此书为 “中国科学史上的里程碑”。故本题选 AB。
C、D、E 项错误，明朝宋应星著《天工开物》，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作，有明代末年资本主义萌芽的相关记载，外国学者称它为 “中国 17 世纪的工艺百科全书”。下列关于数学的说法中，正确的是 。
【解释】
中国在商代甲骨文中已经使用十进位制，西周将 “数” 列为 “六艺” 之一，春秋时出现乘法口诀并有了分数的概念，南朝祖冲之在世界上首次将圆周率精确到小数点后第 7 位。故本题选 ABCE。下列关于徐霞客的说法中，正确的是 。
【解释】
A 项错误。明代出现两位大旅行家，一是王士性，二是徐霞客。
B 项错误。王士性除游历名山大川外还很注重考察各地人文现象，因此被誉为中国人文地理学的开山鼻祖。其余表述正确，故本题选 CDE。
# 中国古代历史文化常识
古代纪月用 “孟”“仲”“季” 分别指一年四季春夏秋冬各三个月中的一个月，故正月可称之为孟春。如此，季秋应该指农历的 。
【解释】
古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼，如春天叫孟春、仲春、季春，夏天叫孟夏、仲夏、季夏等。另外，每个月的初一叫朔，最后一天叫晦，中间十五（大月十六）那天叫望。
【答题技巧】![]()
下列属于天干的是 。
【解释】
中国古代用于天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，得到 60 个干支组合，最早用于计日，后来用于计年。计年时每 60 年一个轮回，称一个 “甲子” 或 “花甲”。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。游客从画店中购了一幅近年绘制的国画，上题 “岁在甲申明轩画于扬州并记”。已知 2009 年为己丑年，请推算该画创作的年份是 。
【解释】
中国古代用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，得到 60 个干支组合，最早用于计日，后来用于计年。计年时每 60 年一个轮回，称一个 “甲子” 或 “花甲”。2009 年为己丑年，则作画时间甲申年是指 2004 年。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。
算术技巧：“岁在甲申”，即该画作于甲申年，已知 2009 年是己丑年。己和丑按顺序各往前数 5 位是甲和申。已作的画是过去式，根据天干地支表往前倒推，即 2009 年 - 5=2004 年。人们在评论超前消费时常用 “寅吃卯粮” 的比喻，其中 “寅” 是指 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。“寅时” 是指夜里三点至五点。![]()
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰。帝王死后，其继承者在太庙立室奉祀，并追尊为某祖、某宗，这就是 。
【解释】
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。古代帝王都建有宗庙，供奉逝去的列祖列宗牌位。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。
【答题技巧】
庙号是帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为某祖、某宗的名号。一般是每个朝代的第一个皇帝称 “祖”，之后的嗣君称 “宗”。谥号是帝王和重臣死后根据事迹所给。
庙号为 “祖、宗”，“一”（谥）生所作为。农历三月在四季中可以被称为 。
【解释】
古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼，如春天叫孟春、仲春、季春，夏天叫孟夏、仲夏、季夏等。以此类推，本题答案为 C。
【答题技巧】![]()
下列称号中，属于庙号的有 。
【解释】
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。古代帝王都建有宗庙，供奉逝去的列祖列宗牌位。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。
A 项，隋炀帝是谥号。
【答题技巧】
庙号是帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为某祖、某宗的名号。一般是每个朝代的第一个皇帝称 “祖”，之后的嗣君称 “宗”。谥号是帝王和重臣死后根据事迹所给。
庙号为 “祖、宗”，“一”（谥）生所作为。下列属于庙号的是 。
【解释】
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。古代帝王都建有宗庙，供奉逝去的列祖列宗牌位。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。故本题选 ACD。
B、E 选项错误，隋炀帝、岳武穆为谥号。
【答题技巧】
庙号是帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为某祖、某宗的名号。一般是每个朝代的第一个皇帝称 “祖”，之后的嗣君称 “宗”。谥号是帝王和重臣死后根据事迹所给。
庙号为 “祖、宗”，“一”（谥）生所作为。一昼夜 12 时辰与 24 小时对应表，正确的有 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。![]()
B 项错误。戌时为 19-21 点；21-23 点是亥时。
其余选项对应正确，故本题选 ACDE。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰。十二地支与十二种动物相配中，正确的有 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。故本题选 ABCE。
D 项，亥牛错误，应为亥猪或丑牛。
【答题技巧】
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。古代纪月，仲春、季夏、仲秋、孟冬依次指二月、六月、八月、十月。
【解释】
本题说法正确。古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼，如春天叫孟春、仲春、季春，夏天叫孟夏、仲夏、季夏等。另外，每个月的初一叫朔，最后一天叫晦，中间十五（大月十六）那天叫望。
【答题技巧】![]()
古人将一日分为 12 个时辰。卯时相当于现在的上午 4 时至 6 时。
【解释】
时间错误。卯时相当于现在的上午 5 时至 7 时。
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。![]()
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰。2008 年是农历戊子年，伦敦奥运会举行的 2012 年是农历 年。
【解释】
中国古代用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，得到 60 个干支组合，最早用于计日，后来用于计年。计年时每 60 年一个轮回，称一个 “甲子” 或 “花甲”。2008 年为戊子年，则 2012 年为壬辰年。
此类题目需牢记天干地支。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。
算数技巧：2012－2008=4，2008 年是戊子年，戊和子按顺序各往后数 4 个，即 2012 年是壬辰年。古代纪月，仲春、季夏、孟秋、季冬分别是指哪几个月 。
【解释】
古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼，如春天叫孟春、仲春、季春，夏天叫孟夏、仲夏、季夏等。以此类推，故本题选 A。
【答题技巧】![]()
一年四季共有 24 节气，其中，前四个节气依次称为 。
【解释】
二十四节气是：
春天（1～3 月）：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天（4～6 月）：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天（7～9 月）：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天（10～12 月）：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
【答题技巧】
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。![]()
根据我国古代的 “时辰” 计时方法，上午 10：30 应属于 。
【解释】
巳时：9〜11 时，上午 10：30 处于此时段。故本题选 B。
A 项错误，申时：15〜17 时；C 项错误，卯时：5〜7 时；D 项错误，亥时：21〜23 时。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）。
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰。
申时，排序 9，9×2-1=17 点；巳时，排序 6，6×2-1=11 点；卯时，排序 4，4×2-1=7 点；亥时，排序 12，12×2-1=23 点。
故上午 10：30 处于巳时（9-11）。庚午年属于 年。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。庚午年，重点在 “午”，属于马年。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。
天干 + 地支看是何生肖年，主要看后者。庚午年，重点在 “午”，属于马年（五马）。古人常在名和字外还有号（亦称别号），一般为尊称或美称，如陆游的号是 。
【解释】
别号是古代文人为自己取的雅号，如东晋道士葛洪号 “抱朴子”，陶潜号 “五柳先生”，北宋苏轼号 “东坡居士”。
陆游（1125～1210 年）：字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋文学家。故本题选 C。
【答题技巧】
青莲居士 ——“白” 莲（李白）；稼轩 ——“弃” 稼（辛弃疾）；放翁 ——“游” 走 “放” 生（陆游）；五柳先生 ——“桃” 柳（陶潜）。下列各组天干地支名称中，完全由天干组成的有 。
【解释】
中国古代用于天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，得到 60 个干支组合，最早用于计日，后来用于计年。故本题选 AD。
B 项错误，子、午为地支；C 项错误，寅、卯为地支；E 项错误，巳、未、酉为地支。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。古人用十二地支记辰，因而把一天分为十二个时辰，用地支表示。请问 7～9 点、13～15 点、19～21 点分别是 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。故本题选 ADE。
B 项错误，巳时是 9〜11 点；C 项错误，午时是 11〜13 点。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）。
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出最后时辰数。
本题按最后时辰数来倒推计算：7～9 点，即 9+1/2=5，顺序 5 为辰；13～15 点，即 15+1/2=8，顺序 8 为未；19～21 点，即 21+1/2=11，顺序 11 为戌。下列古代时辰与现在时间对应的关系中，正确的有 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。故本题选 BDE。
A 项错误，丑时，1 时 - 3 时；C 项错误，未时，13 时 - 15 时。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）。
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出最后时辰数。清太祖是努尔哈赤的 。
【解释】
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。古代帝王都建有宗庙，供奉逝去的列祖列宗牌位。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。清太祖是庙号。
【答题技巧】
帝王死后立庙取庙号，每个朝代的第一个皇帝称 “祖”，之后的嗣君称 “宗”。古代已死去的帝王、大臣，朝廷按照其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，称为 。
【解释】
谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。谥号用的字是固定的，有三类：
一是表扬的，如 “文”“武”“成”“景”；
二是批评的，如 “炀”（好内远礼）、“厉”（杀戮无辜）；
三是同情的，如短命叫 “哀”，遭受国难叫 “愍”。
【答题技巧】
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。古代帝王都建有宗庙，供奉逝去的列祖列宗牌位。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。
庙号为 “祖、宗”，“一”（谥）生所作为。![]()
在古代的十大天干中，“辛” 的前面是 。
【解释】
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏时，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。在古代的十二地支中，“巳” 的后面是 。
【解释】
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。按照天干地支纪年法，2016 年为丙申年，2020 年则应是 年。
【解释】
中国古代用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，得到 60 个干支组合，最早用于计日，后来用于计年。计年时每 60 年一个轮回，称一个 “甲子” 或 “花甲”。
2016 年为丙申年，丙申各往后数 4 位，2020 年为庚子年。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。
算数法：2020-2016=4，2016 年为丙申年，丙和申各按排序往后数 4 位，即 2020 年为庚子年。在中国的农历二十四节气中，在白露与寒露之间的节气是 。
【解释】
二十四节气是：
春天（1～3 月）：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天（4～6 月）：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天（7～9 月）：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天（10～12 月）：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
【答题技巧】
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。![]()
古代纪月，用 “孟”“仲”“季” 分别纪一年四季春、夏、秋、冬中的三个月，孟春、仲夏、仲秋、季冬依次指 。
【解释】
古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼，如春天叫孟春、仲春、季春，夏天叫孟夏、仲夏、季夏等，以此类推，本题答案为 B。
注意：古代采用阴历。
【答题技巧】![]()
十二地支与十二种动物相配，搭配正确的是 。
【解释】
古人还用十二地支计时，方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。故本题选 A。
B 项错误，应为巳蛇、戌狗；C 项错误，亥鸡应为亥猪；D 项错误，酉猪应为酉鸡。
【答题技巧】
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。在中国古代，根据皇帝一生的所作所为给予的相应的称号是 。
【解释】
谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。2007 年是丁亥年，2010 年上海举办世界博览会是 。
【解释】
天干地支合称 “干支”，十干和十二支循环相配，共 60 种组合为一周，称为 “甲子” 或 “六十花甲子”，周而复始，用以纪年，也可以记录月、日、时辰。
2007 年是丁亥年，则 2010 年是庚寅年。此类题目需牢记天干地支。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。
算数技巧：2010－2007=3，2007 年是丁亥年，丁和亥按顺序各往后数 3 个，即 2010 年是庚寅年。在中国的农历二十四节气中，在清明与立夏之间的节气是 。
【解释】
二十四节气是：
春天（1～3 月）：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天（4～6 月）：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天（7～9 月）：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天（10～12 月）：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
【答题技巧】
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
清明下了一场雨后就变成立夏。![]()
我国古代分一日为 12 个时辰，时辰和现在时间有对应关系，如 “卯时” 对应的时间应为 。
【解释】
将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。
“卯时” 对应 5 时至 7 时。故本题选 C。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰在中国传统的 12 时辰中，酉时相当于现在的 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。
酉时相当于现在时间的 17 点至 19 点。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰。在古代的十二地支中，“午” 的后面是 。
【解释】
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故本题选 C。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。在古代的十大天干中，“庚” 的前面是 。
【解释】
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故本题选 C。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。下列各组天干地支名称中，完全由地支组成的是 。
【解释】
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故本题选 BCE。
A 项错误，“戊、甲” 为天干；D 项错误，“甲、乙” 为天干。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。下列属于庙号的是 。
【解释】
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。故本题选 CE。
A、B 两项错误，周幽王、汉武帝属于谥号；D 项错误，乾隆属于年号。
【答题技巧】
庙号有祖宗，第一称祖，嗣君为宗。下列谥号属于表扬的是 。
【解释】
谥号用的字是固定的，有三类：
一是表扬的，如 “文”“武”“成”“景”；
二是批评的，如 “炀”（好内远礼）、“厉”（杀戮无辜）；
三是同情的，如短命叫 “哀”，遭受国难叫 “愍”。故本题选 ACD。
B 项错误，哀表同情；E 项错误，厉表批评。
【答题技巧】![]()
下列属于地支的有 。
【解释】
天干包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故本题选 BCE。
A、D 两项错误，癸、庚属于天干。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。我国古代的寅时相当于现在每天的 3 时至 5 时。
【解释】
本题说法正确。寅时对应 3-5 点。
【答题技巧】
记忆法：十二地支 —— 子（23-1），丑（1-3），寅（3-5），卯（5-7），辰（7-9），巳（9-11），午（11-13），未（13-15），申（15-17），酉（17-19），戌（19-21），亥（21-23）
公式算法：根据十二地支顺序，代入算数公式：n×2-1，即可算出相应时段的末尾时辰。正月、二月、三月为春，可称之为孟春、仲春、季春。
【解释】
本题说法正确。
古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼，如春天叫孟春、仲春、季春，夏天叫孟夏、仲夏、季夏等。另外，每个月的初一叫朔，最后一天叫晦，中间十五（大月十六）那天叫望。
【答题技巧】![]()
帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为 “某祖”“某宗” 的名号即为谥号。
【解释】
偷换概念。逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。以猪、羊祭祀叫少牢，以猪、牛、羊祭祀叫太牢。
谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。
【答题技巧】
庙号是帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为某祖、某宗的名号。一般是每个朝代的第一个皇帝称 “祖”，之后的嗣君称 “宗”。谥号是帝王和重臣死后根据事迹所给。
庙号为 “祖、宗”，“一”（谥）生所作为。![]()
谥号是古代帝王及官僚死后，根据其生前事迹而加给的称号。属于表同情的有哀、愍。
【解释】
本题说法正确。
谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。谥号用的字是固定的，有三类：
一是表扬的，如 “文”“武”“成”“景”；
二是批评的，如 “炀”（好内远礼）、“厉”（杀戮无辜）；
三是同情的，如短命叫 “哀”，遭受国难叫 “愍”。
【答题技巧】![]()
谥号原寓褒、贬、同情之意，下列属于表扬的是 。
【解释】
谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。谥号用的字是固定的，有三类：
一是表扬的，如 “文”“武”“成”“景”；
二是批评的，如 “炀”（好内远礼）、“厉”（杀戮无辜）；
三是同情的，如短命叫 “哀”，遭受国难叫 “愍”。
谥号最早是一个字，如周文王、周武王、周厉王的 “文”“武”“厉” 字。后代也有用两个以上字的，如诸葛亮谥为 “忠武”（因封侯，称忠武侯）、欧阳修谥 “文忠”（因封为公，称文忠公）。故本题选 ABD。
C 项错误，“炀” 寓意为批评；E 项错误，“哀” 寓意同情。
【答题技巧】![]()
在我国二十四节气中，“夏至” 之后的两个节气是 。
【解释】
节气是古人在长期生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，于是把一年 365 天平分为二十四节气，以反映四季中气温、雨雪的变化，便于安排农事。二十四节气是：
春天（1～3 月）：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天（4～6 月）：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天（7～9 月）：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天（10～12 月）：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
故本题选 CD。
【答题技巧】
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
夏至过后有二暑。![]()
在十二生肖（属相）中，“寅虎” 之后接着的三个属相是 。
【解释】
古人还用十二地支计时。方法是将一天分为 12 个时辰，对应十二地支，开始于子时（23～1 点），结束于亥时（21～23 点），2 小时为一个时辰。另外，十二地支还对应 12 种动物（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪），叫十二生肖。故本题选 BCD。
【答题技巧】
十二地支与十二种动物相配 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。下列节气中，属于春天的有 。
【解释】
二十四节气是：
春天（1～3 月）：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天（4～6 月）：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天（7～9 月）：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天（10～12 月）：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
芒种 —— 夏天；白露 —— 秋天；小寒 —— 冬天。
故本题选 A。
【答题技巧】![]()
古代历法中，一甲子是指 年。
【解释】
中国古代用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，得到 60 个干支组合，最早用于计日，后来用于计年。计年时每 60 年一个轮回，称一个 “甲子” 或 “花甲”。
【答题技巧】
天干 —— 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）—— 甲乙丙丁打游戏，五级更新仍贵。
地支 —— 子（紫鼠）、丑（丑牛）、寅（银虎）、卯（毛兔）、辰（晨龙）、巳（死蛇）、午（五马）、未（喂羊）、申（神猴）、酉（油鸡）、戌（畜狗）、亥（害猪）。古代 “为尊者讳”，尊者的 “字” 不能随便叫，平常互相称 “名”。
【解释】
古代 “为尊者讳”，尊者的 “名” 不能随便叫，平常互相称 “字”。古人认为天象的变化预示着人事的吉凶，如木星（又叫岁星）代表五谷丰登，日食是上天对天子的警告，彗星是兵灾的凶象。
【解释】
本题说法正确。又称为 “明星”“太白”，亮度最强。其在黎明时现于东方，叫 “启明”，黄昏时在西方，叫 “长庚”。
【解释】
）七耀。又称七政，指日、月和金星、木星、水星、火星、土星。其中金星又称为 “明星”“太白”，亮度最强。金星在黎明时现于东方，叫 “启明”，黄昏时在西方，叫 “长庚”。下列关于姓氏的说法中，正确的是 。
【解释】
E 项描述错误，战国以后，以氏为姓，姓氏逐渐合而为一。其余选项描述正确，故本题选 ABCD。
古代中国人有姓有氏。姓是一种族号，代表相同的血缘关系，有 “别婚姻” 的作用。同姓不婚，以避免近亲繁殖。氏是姓的分支，是由于人口繁衍，一姓之下不同分支为表示区别而取的称号。氏主要来自封地、居住地或者官名、职业，由于氏之间贫富有别，因此氏又有 “明贵贱” 的作用。战国以后，以氏为姓，姓氏逐渐合而为一。下列选项中属于避讳的有 。
【解释】
古代 “为尊者讳”，要 “避讳”，一般是 “改字” 或 “缺笔”。如汉高祖刘邦时，凡 “邦” 字一律改称 “国”；唐太宗李世民时，观世音也被迫称为 “观音”；康熙名玄烨，玄武门都只能叫 “元武门”。故本题选 ABD。下列关于庙号制度的说法中，正确的是 。
【解释】
A 项描述错误，逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号；谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。其余选项描述正确，故本题选 BCDE。
逝去帝王在宗庙中的称号叫庙号。古代帝王都建有宗庙，供奉逝去的列祖列宗牌位。牌位的摆放以始祖居中，称为 “祖”（如高祖或太祖、世祖），其后继者按照左昭右穆顺序排列两侧，称为宗（如唐太宗、唐高宗）。以猪、羊祭祀叫少牢，以猪、牛、羊祭祀叫太牢。下列关于我国古代历法制度的说法中，正确的是 。
【解释】
B 项描述错误，积三年就相差一个月，于是每三年增加一个月，叫置闰。其余选项描述正确，故本题选 ACDE。
我国古代实行阴阳合历，即以月亮盈亏计月（阴历），以太阳年计年（阳历）。规定一年 12 个月，大月 30 天，小月 29 天，全年共 354 天，这比太阳实际运转 1 年少了![]()
天，积三年就相差一个月，于是每三年增加一个月，叫置闰。古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼。古人在长期生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，于是把一年 365 天平分为二十四节气，以反映四季中气温、雨雪的变化，便于安排农事。在古代历法中，每个月的初一叫晦，最后一天叫朔，中间十五（大月十六）那天叫望。
【解释】
每个月的初一叫朔，最后一天叫晦，中间十五（大月十六）那天叫望。古人成年后取的别名，叫 。
【解释】
古人有名有字。一般婴儿出生满百日后由父亲取名，男子二十、女子十五后举行成人礼，再取字。中国文字的最初萌芽最早可以追溯到 。
【解释】
中国文字的萌芽大约在距今 6000 年前，母系氏族社会时期仰韶文化的半坡、姜寨等遗址出土的彩陶上已经有类似文字的刻画符号，后来父系氏族社会时期山东大汶口遗址发现的陶器上也刻有类似原始文字的 “陶文”，个别文字可能已经代表固定的含义，因此可以说这些刻画符号代表着中国文字的最初萌芽。
天，积三年就相差一个月，于是每三年增加一个月，叫置闰。古代把一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别用孟、仲、季来称呼。古人在长期生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，于是把一年 365 天平分为二十四节气，以反映四季中气温、雨雪的变化，便于安排农事。